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成语解释出处
xíng yǒu yú lì行有余力谓做好正常工作以后,还有可用的精力。《论语·学而》:“行有余力,则以学文。”
bài dé rǔ xíng败德辱行败坏道德和操守。
fēng xíng diàn jī风行电击形容气势迅猛。《隋书·扬谅传》:“文安请为前锋,王以大军继后,风行电击,顿于霸上,咸阳以东可指麾而定。”
shēng huá xíng shí声华行实声:声誉;华:显耀;行:品行;实:朴实。声望很高,品行朴实。唐·韩愈《举荐张藉状》:“声华行实,光映儒林。”
yī yán yī xíng一言一行每句话,每个行动。清 冯景《今世说序》:“则夫一言一行,传其人之神,何以异是。”
xíng bù gù yán行不顾言顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》:“言不顾行,行不顾言,则曰:古之人,古之人。”
jì gōng xíng shǎng计功行赏按功劳的大小给于奖赏。韩非《韩非子 八说》:“计功而行赏,程能而授事。”
jí shí xíng lè及时行乐及时:抓紧时机。抓紧时机寻欢作乐。《新刊大宋宣和遗事》:“人生如白驹过隙,倘不及时行乐,则老大徒伤悲也。”
xíng háo xiàng kū行号巷哭行:路;号:大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。晋·刘琨《劝进表》:“苟在食土之毛,含气之类,莫不叩心绝气,行号巷哭。”
fāng yán jǔ xíng方言矩行谓言行方正,合乎规范。清·钱泳《履园丛话·科第·孝感》:“彭一庵,名珑,字云客,长洲人,方言矩行,士林推重。”
sān rén xíng,bì yǒu wǒ shī三人行,必有我师三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。先秦 孔子《论语 述而》:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”
zhàng rén háng丈人行丈人:对年长者的尊称;行:行辈。指长辈。东汉·班固《汉书·匈奴传上》:“单于乃自谓‘我儿子,安敢望汉天子!汉天子,我丈人行’”
xíng bǎi lǐ zhě bàn yú jiǔ shí行百里者半于九十走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。西汉 刘向《战国策 秦策五》:“诗云:\'行百里者半于九十\',此言末路之难也。”
lì shēn xíng dào立身行道道:政治主张和思想。指修养自身,奉行道义。南朝·梁·萧统《与晋安王纲令》:“明公儒学稽古,淳厚笃诚,立身行道,始终如一。”
shì zài bì xíng势在必行行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。清·李百川《绿野仙踪》第80回:“又知此事势在必行,次日一早,便往城外访友去了。”
léi lì fēng xíng雷厉风行厉:猛烈;行:奔跑;引申为迅速。像打雷那样猛烈;像刮风那样迅速。比喻对法令的执行严厉迅速。也用来形容工作极度紧张;办事果断;行动迅速。宋 曾巩《亳州谢到任表》:“运独断之明,则天清水止;昭不杀之戒,则雷厉风行。”
yán xìn háng zhí言信行直指言语信实,行为正直。
xiàng jī ér xíng相机而行相机:观察当时情况。看当时的具体情况而决定自己的行动。明·罗贯中《三国演义》第39回:“某当与主公同往,相机而行,自有良策。”
xiǎo xíng yè sù晓行夜宿天亮启程;入夜歇宿。形容旅途辛苦。晓行:天明上路;夜宿:傍晚歇宿。元 郑廷玉《楚昭公》第一折:“但愿你晓行夜宿无辞惮。”
xíng bǎi lǐ zhě bàn jiǔ shí行百里者半九十走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。《战国策·秦策五》:“诗云:‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”
gū xíng jǐ jiàn孤行己见不接受别人的意见,固执地照自己的意见行事。毛泽东《论联合政府》:“过去和现在都有这样的人,企图孤行己见,不尊重我们的意见,但是结果都不通。”
lùn gōng xíng fēng论功行封评定功劳之大小给予封赏。《史记·萧相国世家》:“汉五年,既杀项羽,定天下,论功行封。”
yī zhāo quán zài shǒu,biàn bǎ lìng lái xíng一朝权在手,便把令来行一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。明·顾大典《青衫记·承璀受阃》:“一朝权在手,便把令来行 ,大小三军,听吾命令。”
yòng zhī zé xíng,shě zhī zé cáng用之则行,舍之则藏用:任用;行:做,实行;舍:不用;藏:退隐。任用就出来做事,不得任用就退隐。春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”
jiè gōng xíng sī借公行私借公事的名义谋取私利。清·刘献廷《广阳杂记》第一卷:“见善忘举者妒,知恶不劾者比,依违是非者谲,借公行私者佞。”
wēi fú sī xíng微服私行微服:平民服装。私行:秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探访民情或疑难重案。明·无名氏《鸣凤记·鄢赵争宠》:“只是此行敛些光彩,不可喝道而去,只得微服私行罢了。”
jí gōng xíng sī讬公行私犹言假公济私。
yīn gōng xíng sī因公行私见“因公假私”。南朝·宋·范晔《后汉书·陈宠传》:“断狱者急于蒡格酷烈之痛,执宪者烦于诋欺放滥之文,或因公行私,逞纵威福。”
tuō gōng xíng sī托公行私犹言假公济私。假借公家的名义,谋取私人的利益。唐·刘肃《大唐新语·极谏》:“而乃冯附城社,蔽亏日月,托公行私,交游群小。”
gè háng gè yè各行各业泛指所有的人所从事的各种行业。邓小平《办好学校,培养干部》:“过去我们想请各行各业开个名单,提高一些人的工资,说了好久,只是停留在口头上,没有实现。”
gāo shān yǎng zhǐ,jǐng xíng xíng zhǐ高山仰止,景行行止高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。《诗经·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。”
bāo jū gōng xíng苞苴公行苞苴:蒲包,指馈赠的礼物;公行:公开。公开用金钱、财物贿赂别人。战国·赵·荀况《荀子·大略》:“苞苴行与?谗夫兴与?”
jǐn yī xíng zhòu锦衣行昼富贵了须回归故里。西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“(项王)曰:‘富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!’”
jiā yán shàn xíng嘉言善行美善的言行。宋 曾巩《<新序 目录>序》:“远至舜禹,而次及于周秦以来,古人之嘉言善行,亦往往而在也。”
xíng bù yú fāng行不逾方谓行动不逾越法度。南朝·宋·范晔《后汉书·班彪传上论》:“班彪以通儒上才,倾侧危乱之间,行不逾方,言不失正,仕不急进,贞不违人。”
xié xíng héng zhèn斜行横阵指飞行的雁阵。大雁飞行时或为“人”字形,或为“一”字形,故称。宋·苏轼《水龙吟》词:“万重云外,斜行横阵,才疏又缀。”
xī xíng pú fú膝行蒲伏伏地爬行。宋·司马光《资治通鉴·秦始皇帝二十五年》:“夫其膝行蒲伏,非恭也;复言重诺,非信也;糜金散玉,非惠也;刎首决腹,非勇也。”
kùn zhī miǎn xíng困知勉行在不断克服困难中求得知识,有了知识就勉力实行。西汉 戴圣《礼记 中庸》:“或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功一也。”
jiàn jī xíng shì见机行事机:时机;行事:办事。看准时机立即办事。《周易 系辞下》:“几者动之微,吉之先见者也。君子见几而作,不俟终日。”
zhǒu xíng xī bù肘行膝步匍匐前行,表示虔诚或哀戚。唐·苏鹗《杜阳杂编》卷下:“时有军卒,断左臂于佛前,以手执之,一步一礼,血流洒地,至于肘行膝步,啮指截发,不可算数。”
xíng bù èr guò行不贰过谓犯过的错误不再犯。语出《论语·雍也》:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。”语出《论语·雍也》:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。”
wǔ háng bìng xià五行并下五行文字一并看。形容读书速度快。南朝 宋 范晔《后汉书 应奉传》:“奉少聪明,自为童儿及长,凡所经履,莫不暗记,读书五行并下。”
guǐ jué wú xíng诡谲无行诡谲:欺诈;无行:缺德。指欺诈成性,品行不端。宋·洪迈《夷坚丙志·河北道士》:“而宋诡谲无行,且懒惰,不肯竟其学。”
tāo tiān zuì xíng滔天罪行滔天:漫天。比喻罪恶极大。毛泽东《为皖南事变发表的命令和谈话》:“除对亲日派破坏抗日、袭击人民军队、发动内战之滔天罪行,另有处置外……”
yán xíng xiāng fú言行相符说的和做的相符合。南朝·梁简文帝《与刘孝仪令》:“言行相符,始终如一。”
yán xíng xiāng gù言行相顾谓言行不互相矛盾。《北齐书·魏收传》:“言行相顾,慎终犹始。”
yán xíng xiāng guǐ言行相诡诡:违反,违背。说的和做的相违背。指言行不一。《吕氏春秋·淫辞》:“言行相诡,不祥莫大焉。”
gōng xíng tiān fá龚行天罚奉天之命进行惩罚。东汉 班固《汉书 叙传下》:“皇矣汉祖,龚行天罚,赫赫明明。”
yòu xué zhuàng xíng幼学壮行幼时勤于学习,壮年施展报负。《孟子 梁惠王二》:“夫人幼而学之,壮而欲行之。”
dé jūn xíng dào得君行道得君:臣子获得君主的信任;行:实行。有才学的人能得到贤明君主信任推行他的政治主张。朱自清《论不满现状》:“真能得君行道,当然要多多少少改变那自己不满别人也不满的现状。”
xíng tóng gǒu yǒu行同狗豨豨:猪。人的行为丑恶,如同猪狗一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。亦作“行如禽兽”、“行若狗彘”、“行同犬彘”。战国·宋·墨翟《墨子·耕柱》:“伤矣哉!言称于汤文,行则譬于狗豨,伤矣哉!”
zuò yán qǐ xíng坐言起行坐能言,起能行。原指言论必须切实可行,后比喻说了就做。先秦 荀况《荀子 性恶》:“故坐而言之,起而可设,张而可施行。”
yán xíng yī zhì言行一致说的和做的一样。形容人表里如一。宋 赵善璙《自警篇 诚实》:“自此言行一致,表里相应,遇事坦然,常有余裕。”
yán zhī wú wén,xíng ér bù yuǎn言之无文,行而不远文章没有文采,就不能流传很远。《左传·襄公二十年》:“仲尼曰:‘志有之,言以足志,文以足言。不言谁知其志?言而无文,行而不远。’”
jiǎo qíng shì xíng矫情饰行掩饰实情,故作姿态。同“矫情饰貌”。《隋书 炀帝纪下》:“每矫情饰行,以钓虚名,阴有夺宗之计。”
shěn shèn xíng shì审慎行事说话办事周密而谨慎的。
gǒu xíng láng xīn狗行狼心比喻行为凶狠,心肠毒辣。元·白朴《恼煞人》套曲:“恨冯魁,趋恩夺爱,狗行狼心,全然不怕天折挫。”
fēng xíng diàn chè风行电掣见“风驰电掣”。清·姜承烈《<书影>序》:“先生触目,洞中机要,剖决若神,风行电掣。”
nì xíng dǎo shī逆行倒施犹言倒行逆施。南朝·宋·无名氏《移答魏安南平南府》:“强者为雄,斯则弃德任力,逆行倒施,有一于此。”
xíng yín zuò yǒng行吟坐咏吟:吟咏;咏:歌唱。走着念诵,坐着歌唱。形容到处都在读书。《南史·郭祖深传》:“陛下昔岁尚学,置立五馆,行吟坐咏,诵声溢境。”
xiū shēn jié xíng修身洁行修养品性,保持洁白的德行。《史记·魏公子列传》:“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。”
xíng yuǎn zì ěr行远自迩走远路必须从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深;一步步前进。迩:近。西汉 戴圣《礼记 中庸》:“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。”
jǐn yán shèn xíng谨言慎行谨:小心;慎:谨慎。小心谨慎地说话、做事。西汉 戴圣《礼记 缁衣》:“君子道人以言而禁人以行,故言必虑其所终,而行必稽其所敝,则民谨于言而慎于行。”
míng xíng zhì zhí冥行擿埴冥:昏暗;冥行:夜间行路;擿:点;埴:地。夜间摸黑走路,如同盲人拿着手杖点地而行。比喻研求学问,不识门径,暗中探索。汉 扬雄《法言 修身》:“擿埴索涂,冥行而已矣。”
yán bù jiàn xíng言不践行践行:履行。说了的话不能实行。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第20回:“此刻害我做了个言不践行的人,我气的就是这一点。”
guī xíng jǔ zhǐ规行矩止规、矩:圆规和角尺,引伸为准则。指严格按照规矩办事,毫不苟且。也指办事死板,不灵活。晋 潘尼《释奠颂》:“二学儒官,缙绅先生之徒,垂缨佩玉,规行矩步者,皆端委而陪于堂下,以待执事之命。”
lù xù yuān xíng鹭序鸳行白鹭、鸳鸯群飞有序。比喻百官上朝时的行列。元·高明《琵琶记·伯皆思家》:“悲伤,鹭序鸳行,怎如乌鸟反哺能终养?”
gū lǚ wēi xíng孤履危行谓行为孤高独特。明·李东阳《冰玉斋记》:“若明仲者,雄谈博辩而人不以为狂,志高远虑而人不以为迂,孤履危行而人不以为异。”
yī mù wǔ xíng一目五行犹一目十行。《辽史·杨遵勖传》:“天下之事,丛于枢府,簿书填委。遵勖一目五行俱下,判决如流。”
kǎn zhǐ liú xíng坎止流行遇坎而止,乘流则行。比喻依据环境的逆顺确定进退行止。语本《汉书·贾谊传》:“寥廓忽荒,与道翱翔。乘流则逝,得坎则止。”颜师古注:“孟康曰:‘《易》坎为险,遇险难而止也。’张晏曰:‘谓夷易则仕,险难则隐也。’”语出《汉书·贾谊传》:“寥廓忽荒,与道翱翔。乘流则逝,得坎则止。”颜师古注:“孟康曰:‘《易》坎为险,遇险难而止也。’张晏曰:‘谓夷易则仕,险难则隐也。’”
lìng chū wéi xíng令出惟行令:命令;惟:只。命令一发出就必须彻底实行。《尚书·周官》:“慎乃出令,令出惟行,弗惟反。”
gōng xíng tiān fá恭行天罚奉天之命进行惩罚。古以称天子用兵。《尚书 甘誓》:“今予惟恭行天之罚。”
lìng xíng rú liú令行如流谓命令的推行象水流向下一样迅速顺利。《孙膑兵法·奇正》:“故行水得其理,漂石折舟;用民得其性,则令行如流。”
kuī xīn duǎn xíng亏心短行亏损天良,行为恶劣。《琵琶记·伯谐夫妻分别》:“我无奈何分情破爱,谁下得亏心短行?”
ròu tǎn xī xíng肉袒膝行肉袒:光着身子;膝行:双腿跪着向前挪动。脱衣裸体,双腿跪着向前挪动,以示顺从降服或认罪。清·褚人获《隋唐演义》第79回:“宁王大喜,依了他计,相约次日早朝,肉袒膝行,请罪道:‘蒙皇上赐宴,力不胜酒,失错触了妃履,臣出无心,罪该万死。’”
xiān yán wǎng xíng先言往行行:行为。指前代圣贤的言行。南朝·梁·任昉《为萧扬州荐士表》:“先言往行,人物雅俗,甘泉遗仪,南宫故事,画地成图,抵掌可述。”
yán xíng bào yī言行抱一犹言言行一致。汉·贾谊《新书·道述》:“言行抱一谓之贞,反贞为伪。”
àn pèi xú xíng按辔徐行辔:马缰绳。轻轻按着缰绳,让马慢慢地走。西汉 司马迁《史记 绛侯周勃世家》:“壁门士吏谓从属车骑曰:‘将军约,军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行。”
kàn fēng xíng chuán看风行船看:观察。比喻做事随机应变。清·孔尚任《桃花扇》:“俺看这位皇帝不像享福之器,况北兵过江,人人投顺,元帅也要看风行船才好。”
yín yán wǎng xíng淫言诐行谓不正当的言行。宋·王安石《虔州学记》:“淫言诐行诡怪之术,不足以辅世,则无所容乎其时。”
qū xué bì xìng曲学诐行做学问不入正道,行为奸邪不正。宋·陆九渊《与张辅之书》:“古之所谓曲学诐行者,不必淫邪放僻,显显狼狈,如流俗人不肖子者也。”
dēng gāo bì zì bēi,xíng yuǎn bì zì ěr登高必自卑,行远必自迩卑:低;迩:近。登高山须从低处开始,走远路要从近处开始。比喻做事要扎扎实实,循序渐进。西汉·戴圣《礼记·中庸》:“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。”
jǔ bù fāng xíng矩步方行行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。清·李绿园《歧路灯》第二回:“这样先生,渐不能矩步方行,不过东家西席,聊存名目而已。”
biàn fú guǐ xíng变服诡行变:更换;服:服装;诡:诡秘。更换服装,秘密赶路。唐·韩愈《清边郡王杨燕奇碑文》:“变服诡行,日倍百里。”
yī zhāo quán rù shǒu,kàn qǔ lìng xíng shí一朝权入手,看取令行时一朝:一旦。一旦掌了权,就发号施令,指手画脚,作威作福。唐·高武仲《中兴间气集》:“一朝权入手,看取令行时。”
huì huò gōng xíng贿货公行同“贿赂公行”。《周书·晋荡公护传》:“任情诛暴,肆行威福,明党相扇,贿货公行。”
bìng xíng bù bèi并行不悖悖:违背;抵触。两种事物同时进行;没有什么冲突。西汉 戴圣《礼记 中庸》:“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”
yí shì wú gōng,yí xíng wú míng疑事无功,疑行无名疑:疑虑。行动有疑虑就不会成功,做事有疑虑就没有效果。西汉·刘向《战国策·赵策》:“臣闻之:疑事无功,疑行无名。”
bīng xíng guǐ dào兵行诡道兵:用兵;行:使用;诡:欺诈;道:方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。先秦 孙武《孙子 计》:“兵者,诡道也。”
huò huì gōng xíng货贿公行同“贿赂公行”。《魏书·刑罚志》:“天平后,迁移草创,百司多不奉法,货贿公行。”
xíng mǎn gōng yuán行满功圆行:道行;功:功德。指修行期满,得道成仙。元·无名氏《新水令·殿前欢》曲:“要行满功圆,跨鹤儿飞上天。”
xíng bù dé yě gē gē行不得也哥哥鹧鸪叫声的拟意,表示行路艰难。明·丘濬《禽言》诗:“行不得也哥哥,十八滩头乱石多。东去入闽南入广,溪流湍驶岭嵯峨,行不得也哥哥。”
xíng zhuó yán qīng行浊言清说得好听而行为卑劣狠毒。形容言行不一。唐·李虚中《命书》卷中:“言轻行浊,执不通变。”
gāo shì zhī xíng高世之行高世:超出世人;行:行为。超出世俗的行为。西汉·司马迁《史记·袁盖晁错列传》:“且陛下有高世之行者三。”
chàng xíng wú ài畅行无碍毫无阻碍地通行或流通。多指事情能顺利地进行。亦作“畅通无阻”。
gōng wán xíng mǎn功完行满功:功德;行:道行。指出家功德修炼已成,道行圆满。明·吴承恩《西游记》第23回:“功完行满朝金阙,见性明心返故乡。”
yán xíng bù èr言行不贰犹言言行一致。《晋书·孝友传·许孜》:“至性孝友,立节清峻,与物恭让,言行不贰。”
xíng shī dòng zhòng行师动众谓指挥大军作战。《三国志·魏书·明帝纪》“癸丑,葬高平陵”裴松之注引晋·王沈《魏书》:“即位之后,褒礼大臣,料简功能,真伪不得相贸,务绝浮华谮毁之端,行师动众,论决大事,谋臣将相,咸服帝之大略。”
dǐ xíng lì míng砥行立名磨砺德行,建树功名。《史记·伯夷列传》:“闾巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世哉?”
liú xíng kǎn zhǐ流行坎止流:水顺势流;坎:低陷不平。顺流而行,遇险即止。比喻顺利时出仁,遇挫时退隐。东汉 班固《汉书 贾谊传》:“乘流则逝,得坎则止;纵躯委命,不私与已。”