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成语	解释	出处
qià zhòng yào hài恰中要害	要害：易于致命的部位，引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。
rú duò wǔ lǐ wù zhōng如堕五里雾中	好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。	南朝宋范晔《后汉书张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”
yán bì yǒu zhòng言必有中	中：关键的地方。不说则已；一说就说到点子上。指说话很中肯。	先秦孔子《论语先进》：“子曰：‘夫人不言，言必有中。’”
rén zhōng shī zǐ人中狮子	像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。	《释氏要览》：“天竺大乘沙门佛陀斯那天才特拔，诸国独步，内外综博，无籍不练，世人咸曰人中狮子。”
liú zhōng bù chū留中不出	皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答。	唐·元稹《唐穆宗文惠皇帝戒励风俗德音文》：“留中不出之请，益发其阴私；公论不容之词，实生于朋党。”
yáo wěi tú zhōng摇尾涂中	比喻自由自在地生活。曳尾，犹摇尾。	战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说：听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好？大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。庄子说：那末我将曳尾于涂中。见
xíng mài mǐ mǐ，zhōng xīn yáo yáo行迈靡靡，中心摇摇	行迈：走路；靡靡：行步迟缓；摇摇：心神不安。走路慢吞吞，心中摇荡荡。形容心情沉重惶惑。	《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。”
wài róu zhōng gāng外柔中刚	外表柔弱，内心刚强。	《新唐书·卢坦传》：“姚大夫外柔中刚，监军若侵之，必不受。”
xiào zhōng yǒu dāo笑中有刀	形容对人外表和气，内心却十分阴险毒辣。	唐·白居易《天可度》诗：“看不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。”
dà zhōng zhì zhèng大中至正	极为公正，不偏不倚。	明王守仁《传习录》上卷：“不知先生居夷三载，处困养静，精一之功，固已超入圣城，粹然大中至正之归矣。
jiā shì zhōng luò家势中落	家势：家庭经济状况；中落：半途衰落。家业衰败，境况没有从前富裕。	清·黄宗羲《高且中墓志铭》：“家势中落，药囊所入有余，亦缘手散尽。”
fèn huǒ zhōng shāo忿火中烧	犹言怒火中烧。	清·蒲松龄《聊斋志异·张鸿渐》：“甲词益狎逼。张忿火中烧，反刀直出，剁甲中颅。”
zhōng tiān wù huàn中天婺焕	中天：半空，空中；婺：婺女星，二十八宿之一，指已出嫁的妇女；焕：光彩四射。天空中的婺女星光彩四射。	明·丘濬《故事成语考·老寿幼延》：“贺女寿曰：‘中天婺焕。’”
rú rì zhōng tiān如日中天	如同太阳运行到太空正当中。	清丘逢甲《为潮人衍说孔孝于鮀浦，伯瑶见访有诗，次韵答之》：“重提孔子尊王义，如日中天万象看。”
máng zhōng yǒu shī忙中有失	匆忙当中难免有失误。	清·李汝珍《镜花缘》第26回：“这是他忙中有失，也是命中造定，归咎何人？”
mù zhōng wú rén目中无人	眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。	《说唐》第七回：“你看他目中无人，待我去打这狗头下来。”
rú zhuì wǔ lǐ wù zhōng如坠五里雾中	坠：落下。比喻陷入一片混沌糊涂的境地，令人摸不着头脑。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“刘谓王曰：‘渊源真可！’王曰：‘卿故坠其云雾中’。”
qǔ fǎ hū shàng，jìn dé hū zhōng取法乎上，仅得乎中	取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。	语出唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”
rì zhōng bì huì日中必彗	彗：晒干。太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机立断，不失时机。	《六韬守土》：“日中必彗，操刀必割。”
yōng zhōng jiǎo jiǎo庸中皎皎	指出类拔萃，常人中显得才能特出者。	北魏·郦道元《水经注·洛水》：“上叹曰：‘卿庸中皎皎，铁中铮铮也。’”
hóng zhōng sì wài闳中肆外	闳：博大；肆：奔放，淋漓尽致。指文章内容丰富，文笔又能尽量发挥。	唐韩愈《进学解》：“先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。”
fǔ zhōng zhī yú釜中之鱼	在锅里游着的鱼。比喻不能久活。	《元史王荣祖传》：“彼小国负险自守，釜中之鱼，非久自死。”
kǒu zhōng zǎo shī口中蚤虱	比喻极易消灭的敌人，犹如口中之虱。故又作“口中虱”。	《韩非子·七术》：“（王）以临东阳，则邯鄣口中虱也。”
rén zhōng zhī lóng人中之龙	比喻人中豪杰。	《晋书·宋纤传》：“吾而今而后知先生人中之龙也。”
wǔ lǐ wù zhōng五里雾中	比喻模糊恍惚、不明真相的境界。	南朝宋范晔《后汉书张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”
zhōng yuán zhú lù中原逐鹿	中原：古代指我国中部；跟边疆相对而言；逐：追逐；鹿：比喻政权或争逐的对象。旧时比喻群雄在中原争夺天下；也作“逐鹿中原”。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”
qiáng zhōng zì yǒu qiáng zhōng shǒu强中自有强中手	比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。	元·无名氏《隋何赚风魔蒯彻》第三折：“你个萧何休夸蒯彻舌，这的是强中自有强中手。”
wèng zhōng zhī biē瓮中之鳖	比喻已在掌握之中；逃跑不了的东西。瓮：大坛子；鳖：甲鱼。	明冯梦龙《警世通言杜十娘怒沉百宝箱》：“孙富视十娘已为瓮中之鳖，即命家童送那描金文具，安放在船头之上。”
kǔ zhōng zuò lè苦中作乐	在困苦中勉强自寻欢乐。	宋陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注：“宰云：‘吾辈可谓忙里偷闲，苦中作乐。’”
zhōng zhèng wú sī中正无私	中正：正直。端庄正直，不存私心。	春秋·齐·管仲《管子·五辅》：“为人君者中正而无私，为人臣者忠信而不党。”
mìng zhōng zhù dìng命中注定	命：命运；人一生的遭遇；注定：预先决定。旧时迷信说法；指命运早已决定了。	明冯梦龙《醒世恒言》：“这是我命中注定，该做他家的女婿。”
rù wú gòu zhōng入吾彀中	彀：张满弓弩；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。	五代·王定保《唐摭言》卷一：“私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣！’”
rì zhōng zé yí，yuè mǎn zé kuī日中则移，月满则亏	移：迁移。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。	西汉·刘向《战国策·秦策》：“语曰：‘日中则移，月满则亏。’物盛则衰，天之常数也。”
mèng zhōng shuō mèng梦中说梦	原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。	《大般若波罗蜜多经》第596卷：“复次善勇猛，如人梦中说梦所见种种自性。如是所说梦境自性都无所有。何以故？善勇猛，梦尚非有，况有梦境自性可说。”
jǐng zhōng shì xīng井中视星	从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。	《尸子·广释》：“因井中视星，所见不过数星。”
jí zhōng shēng zhì急中生智	智：智谋；对策。在紧急中猛然想出了应付的好办法。	唐白居易《和微之诗二十三首序》：“今足下果用所长，过蒙见君，然敌则气生，急则智生。”
shuǐ zhōng lāo yuè水中捞月	到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事；只能白费力气。	元杨景贤《刘行道》三：“恰便似沙里淘金，石中取火，水中捞月。”
bēi zhōng shé yǐng杯中蛇影	同“杯弓蛇影”。	明·程登吉《幼学琼林·鸟兽》：“杯中蛇影，自起猜疑；塞翁失马，难分祸福。龙驹凤雏，晋闵鸿夸吴中陆士龙之异；伏龙凤雏，司马徽称孔明庞士元之奇。”
cóng zhōng zuò gěng从中作梗	在事情进行中，设置障碍，故意为难。	清·张集馨《道咸宦海见闻录》：“是以粮道必应酬将军者，畏其从中作梗也。”
zào yáo zhòng shāng造谣中伤	中伤：诬蔑别人；使受损坏。制造谣言来陷害别人。	南朝宋范晔《后汉书杨秉传》：“有忤逆于心者，必求事中伤。”
sǐ zhōng qiú shēng死中求生	在极危险的境地中努力挣扎以求生路。	《后汉书·公孙述传》：“述谓延岑曰:‘事当奈何?’岑曰:‘男儿当死中求生，可坐穷乎?’”
fǔ zhōng shēng chén釜中生尘	犹釜中生鱼。	明·王世贞《艺苑卮言》卷八：“颜渊箪食瓢饮……范史云釜中生尘。”
duò yún wù zhōng堕云雾中	堕：落下。落入迷茫的云雾中间。比喻迷惑不解。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去，刘谓王曰：‘卿故堕其云雾中。’”
jiā dài zhōng rén wù夹袋中人物	指当权者的亲信或被收揽作备用的人。	宋·朱熹《五朝名臣言行录·丞相许国吕文穆公》：“公夹袋中有册子，每四方人替罢谒见，必问其有何人才。”
zhí liǎng yòng zhōng执两用中	指做事要根据不同情况，采取适宜的办法。	《礼记·中庸》：“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎？”
yún zhōng xiān hè云中仙鹤	同“云中白鹤”。	清·龚自珍《定风波》词：“自古畸人多性癖，奇逸，云中仙鹤怎笼来？”
dù huǒ zhōng shāo妒火中烧	因忌妒而异常激动，心神错乱或狂乱。	沈从文《元宵》：“到妒火中烧时他是完全不为自己设想也不为女人幸福设想，只想等待那机会一到，就将成为恋爱的人。”
qǔ zhū gōng zhōng取诸宫中	《孟子·滕文公上》：“且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？”宫，古代对房屋的通称。后以“取诸宫中”谓取用于自己家中，极言其便利。	《孟子·滕文公上》：“且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？”
rì zhōng zé zè，yuè yíng zé shí日中则昃，月盈则食	昃：太阳偏西。太阳到了正午就要西斜，月亮盈满就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。	《周易·丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息。”
yòng zhōng jiǎo jiǎo佣中佼佼	谓在平凡之人中才能较为特出。	《后汉书·刘盆子传》：“帝曰：‘卿所谓铁中铮铮，佣中佼佼者也。’”李贤注：“佼，好貌也……言佼佼者，凡佣之人稍为胜也。”
jiāo xīn rè zhōng焦心热中	费尽心思，万分忧虑。
shǔ zhōng wú dà jiàng，liào huà zuò xiān fēng蜀中无大将，廖化作先锋	比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。	清·壮者《扫迷帚》第24回：“‘蜀中无大将，廖化作先锋’，你这少年，公然充起著述名家来，怪极！怪极！”
shān zhōng wú hǎo hàn，hú sūn chēng bà wáng山中无好汉，猢猻称霸王	俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎，猴子称大王”。
zhōng liú dǐ zhù中流底柱	见“中流砥柱”。	宋·朱熹《与陈侍郎书》：“而二公在朝，天下望之，屹立若中流之底柱，有所恃而不恐。”
yǎn zhōng zhī dīng眼中之钉	比喻极其厌恶憎恨的人。	《新五代史·赵在礼传》：“宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉！’”
duō yán huò zhōng多言或中	或：有的。中：正好对上。指多方面讨论之，有的可能中的。	《云笈七签》卷七十：“凡我同志，庶几于此者，要在细求真诀，务以师授，不可以谀闻浅说、多言或中之义，所希企及矣。”
cháo zhōng yǒu rén hǎo zuò guān朝中有人好做官	朝：朝廷。指因有权势的人做靠山就能得到重用。	清·文康《儿女英雄传》第33回：“恰恰的被一个旁不相干的有心人听见了，倒着实的在那里关切，正暗合了‘朝中有人好做官’那句俗语。”
dǐ zhù zhōng liú砥柱中流	砥柱：山名；在河南境内三门峡、黄河中；形如柱石；立在急流当中；故名；中流：河流中央。比喻能在艰难环境中起支柱作用。	春秋齐晏婴《晏子春秋内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”
zhōng bǎo sī náng中饱私囊	中饱：从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。	《韩非子外储说右下》：“薄疑谓赵简主曰：‘君之国中饱。’简主欣然而喜曰：‘何如焉？’对曰：‘府库空虚于上，百姓贫饿于下，然而奸吏富矣。’”
zhōng shū jūn中书君	毛笔的别称。	宋·苏轼《自笑》：“多谢中书君，伴我此幽栖。”
zhōng liú bù bào中留不报	皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答。
huà zhōng dài cì话中带刺	指话中包含着讥笑和讽刺。	清李绿园《歧路灯》第85回：“因此待亲家母面上冷落，话中带刺。”
yè wěi tú zhōng曳尾涂中	原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。	先秦庄周《庄子秋水》：“宁其生而曳尾于涂中乎？”
quǎn mǔ zhī zhōng畎亩之中	畎亩：田间。泛指乡下民间。	战国·宋·庄周《庄子·让壬》：“后之为人也，居于畎亩之中，而游尧之门。”
bēi cóng zhōng lái悲从中来	中：内心。指悲伤的感情从内心发出来。	严秀《哀吴晗》：“我看了吴晗教授的那一段事迹，不禁废书而叹，悲从中来。”
qiē zhōng yào hài切中要害	指批评恰到事物的紧要处。	林语堂《看见碧姬芭杜的头发谈小品文》：“亦可于偶语中道得款曲，切中要害。”
yuè guò zhōng qiū月过中秋	中秋之后，月亮就没有那样圆满了。比喻良好的时机已经过去。	明·朱权《冲漠子》第二折：“若遇那铅逢发处须当采，若是那月过中秋下手迟。”
rì zhōng bì zè日中必昃	同“日中则昃”。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第19卷：“日中必昃，月满必亏。明公功名到此，已无可加，急流勇退，此其时矣。”
jìn tuì zhōng shéng进退中绳	前进后退均合规矩。	战国·宋·庄周《庄子·达坐》：“车野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规，庄公以为文弗过也，使之钩百而反。”
rén zhōng háo jié人中豪杰	指才智勇力出众的人。	明·无名氏《赵匡胤打董达》第五折：“三位将军，乃人中豪杰，志冲牛斗，气吐凌云。”
zhuī chǔ náng zhōng锥处囊中	囊：口袋。锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没，终能显露头角。	西汉司马迁《史记平原君虞卿列传》：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”
jī yàn zhōng shāo饥焰中烧	犹饥火烧肠。形容饥饿难忍。	清王韬《淞隐漫录王蟾香》：“日既暮，枵腹独行衢市间，饥焰中烧，无所为计。”
yù huǐ dú zhōng玉毁椟中	比喻因主管人员失职而造成重大损失。	先秦孔子《论语季氏》：“虎兕出于柙，玉毁椟中，是谁之过与？”
jiǎo wǎng guò zhōng矫枉过中	比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。	唐张说《吊陈司马书》：“矫枉过中，斯害也已。”
jǐng zhōng qiú huǒ井中求火	在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对，根本达不到目的。
zhōng liú dǐ zhù中流砥柱	黄河急流中的砥柱山。比喻能在艰难环境中起支柱作用的个人或集体。中流：河流中央；砥柱：黄河三门峡东的石山。	春秋齐晏婴《晏子春秋谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖以入砥柱之中流。”
zhōng xīn yáo yáo中心摇摇	中心：心中；摇摇：心神不安。形容心神恍惚，难以自持。	《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓为心忧，不知我者谓我何求。”
gǔ jīn zhōng wài古今中外	从古代到现在；从国内到国外。	茅盾《子夜》九：“翻遍了古今中外的历史，没有一个国家曾经用这种所谓示威运动而变成了既富且强的。”
duǎn zhōng qǔ cháng短中取长	指于一般中选择比较好的。	明于谦《备边保民疏》：“臣愚不足以计边务，伏乞圣断。于短中取长而行之。”
dāng zhóu chǔ zhōng当轴处中	正处在车轴的中间。比喻官居要位。	汉桓宽《盐铁论杂论》：“车丞相即周吕之列，当轴处中，括囊不言，容身而去，彼哉！彼哉！”
fēng zhōng bǐng zhú风中秉烛	秉：拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。	元·无名氏《海门张仲村乐堂》第一折：“我将世事都参透，幻身躯似风中秉烛，可怜见便似兀那水上浮沤。”
yuè zhōng zhé guì月中折桂	在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。	宋·无名氏《张协状元》第五出：“但愿此去，名标金榜，折取月中桂。”
yǎn zhōng bá dīng眼中拔钉	比喻除去心中最痛恨的人。	《新五代史杂传八赵在礼》：“在礼在宋州，人尤苦之；已而罢去，宋人喜而相谓曰：\'眼中拔钉，岂不乐哉？\'”
qiè zhòng shí bìng切中时病	切：切合；中：恰好对上；病：害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。	宋龚明之《中吴纪闻王彦光》：“彦光时主丽水簿，慨然上疏陈十弊，皆切中时病。”
zhuī chū náng zhōng锥出囊中	囊：口袋。锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。比喻有才能的人终能显露头角。	明·徐祯卿《谈艺录》：“气本尚壮，亦忌锐逸。思王《野田黄雀行》：‘譬如锥出囊中，大索露矣。’”
shēn zhōng dǔ xíng深中笃行	谓内心廉正，行为淳厚。	东汉·班固《汉书·韩安国传》：“其人指深中笃行君子。”
qiè zhòng shí bì切中时弊	切：切合；中：恰好对上；弊：弊病。刚好击中现时的弊病；比喻批评时事能击中要害。	宋苏舜钦《诣匦疏景祐五年》：“旬余日来，闻颇有言事者，其间岂无切中时弊，而绝不闻朝廷从而行之。”
xū zhōng lè shàn虚中乐善	中：同“衷”，内心；虚中：虚心；善：善言善事。指虚心采纳善言，乐意做善事。	清·刘开《问说》：“古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉。”
àn zhōng qīng yà暗中倾轧	背地里互相排斥打击。	蔡东藩《民国通俗演义》第111回：“表面上卖个虚名，粉饰大局，其实暗中倾轧，入主出奴。”
zhōng zhèng wú xié中正无邪	中正：端庄正直；邪：邪僻，不正派。端庄正直，没有偏邪。	西汉·戴圣《礼记·乐记》：“中正无邪，礼之质也。”
yú yóu fǔ zhōng鱼游釜中	釜：古代锅类的器物。鱼在锅里游动。比喻身临险境、绝境。	南朝宋范晔《后汉书张纲传》：“相聚偷生，若鱼游釜中，喘息须臾间耳。”
zhōu zhōng dí guó舟中敌国	同船的人都成的敌人。比喻大家反对，十分孤立。	西汉司马迁《史记孙子吴起列传》：“若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”
jī jí zhōng liú击楫中流	比喻立志奋发图强。	明韩守益《苏武慢江亭远眺》：“击楫中流，投鞭思济，多少昔时豪杰。”
yǎn zhōng yǒu tiě眼中有铁	比喻军容整肃。	宋司马光《资治通鉴陈世祖天嘉五年》：“春，正月，庚申朔，齐主登北城，军容甚整。突厥咎周人曰：‘尔言齐乱，故来伐之。今齐人眼中亦有铁，何可当耶！’”
guǎn zhōng kuī tiān管中窥天	管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。	《庄子秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？”
rén zhōng lóng hǔ人中龙虎	比喻人中豪杰。	《晋书宋纤传》：“吾而今而后知先生人中之龙也。”
hú zhōng tiān dì壶中天地	指道家的生活。	元刘秉忠《永遇乐》词：“壶中天地，目前今古，今日还明日。”
shàng xū zhōng kuì尚虚中馈	中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引伸指妻室；虚：空。指没有妻子。	《周易家人》：“无攸遂，在中馈。”
bǎi zhòng bǎi fā百中百发	中：射中目标。发：发射。形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握，从不落空。同“百发百中”。	明许仲琳《封神演义》第三十一：“回陈桐闻脑后鸾铃响处，料是飞虎赶来，挂下画戟，取火龙标掌在手中，此标乃异人秘授，出手烟生，百中百发。”
zhōng shān láng中山狼	比喻恩将仇报，忘恩负义的人。	清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“子系中山狼，得志便猖狂。”

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