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成语解释出处
tiān yǒu bù cè fēng yún，rén yǒu zàn shí huò fú天有不测风云，人有暂时祸福不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。明·吴承恩《西游记》第十回：“李足道‘天有不测风云，人有暂时祸福’，你怎么就保得无事？”
yī shí xì yán一时戏言偶然开玩笑的话明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“这话虽然有的，止不过一时戏言，难道奴家终身之事，只在两局棋上结果了不成！”
shí bù kě shī时不可失时：时机，机会；失：错过。抓住时机，不可错过。《战国策·秦策四》：“臣闻敌不可易，时不可失。”
jí rì liáng shí吉日良时见“吉日良辰”。明·施耐庵《水浒传》第七十一回：“宋江拣了吉日良时，焚一炉香，鸣鼓聚众，都到堂上。”明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“子牙对惧留孙曰：‘命土行孙乘今日吉日良时，与邓小姐成亲，何如？’”
jí shí xíng lè及时行乐及时：抓紧时机。抓紧时机寻欢作乐。《新刊大宋宣和遗事》：“人生如白驹过隙，倘不及时行乐，则老大徒伤悲也。”
yī shí yī kè一时一刻指非常短暂的时间。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷：“可怜今日我无钱，一时一刻如长年。”
dìng shí zhà dàn定时炸弹由计时器控制、能在预定时间自动引爆的炸弹。比喻潜伏的危机。邓小平《党在组织战线和思想战线上的迫切任务》：“他们是一股有野心的政治势力，不可小看，如果不在整党中解决，就会留下祸根，成为定时炸弹。”
dài shí ér jǔ待时而举待：等待；举：行动。等待有利时机再采取行动。明·冯梦龙《东周列国志》第69回：“寡君知天运之盛衰，达时务之机变，所以养兵练将，待时而举。”
dài shí ér dòng待时而动等待时机然后行动。《周易 系辞下》：“君子藏器于身，待时而动，何不利之有？”
dé suō tóu shí qiě suō tóu得缩头时且缩头指在必要时采取低姿态宋·释惟白《续传灯录》第八卷：“僧问：‘如何是祖师西来意？’师曰：‘入市乌龟。’曰：‘意旨如何？’师曰：‘得缩头时且缩头。’”
cǐ yī shí bǐ yī shí此一时彼一时指时间不同，情况亦异，不能相提并论。语出《孟子 公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者”。
jí shí yǔ及时雨指庄稼正需要雨水时下的雨。比喻适时的帮助。明·施耐庵《水浒传》第18回：“如常散施棺材药饵，济人贫苦，周人之急，扶人之困，以此山东、河北闻名，都称他做及时雨。”
wàn shì yī shí万世一时万世才有这么一个机会。形容机会难得。《史记 吴王濞列传》：“慧星出，蝗虫数起，此万世一时，而愁劳圣人之所起也。”
shí lái yùn lái时来运来本来处境不利，遇到机会，命运开始好转。同“时来运转”。清 姬文《市声》第十七回：“阿大利时来运来，首先挑着粪担，到租界出粪。”
shí yùn hēng tōng时运亨通指时运好，诸事顺利。元·无名氏《冻苏秦》第一折：“终有日时运亨通，封侯拜相，扬名六国。”
shí zhì yùn lái时至运来时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。南朝 宋 颜延之《大筮箴》：“时至运来，当在三五。”
xué ér shí xí zhī学而时习之学过的内容要经常复习它。《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎！”
jí shí yīng lìng及时应令与季节时令相适应。清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“又忙着替孙子做了一套及时应令的棉袍褂，预备开贺的那一天好穿了陪客。”
hàng mù shí jiān蒿目时艰蒿目：极目远望；时艰：艰难的局势。指对时事忧虑不安。庄周《庄子 骈拇》：“今世之仁人，蒿目而忧世之患。”
shí yì shì biàn时易世变时代变迁，世事也不一样。晋 鲁褒《钱神论》：“当今之急，何用清谈？时易世变，古今异俗。”
míng zào yī shí名噪一时指名声传扬于一个时期清 宣鼎《夜雨秋灯录三集 科场》：“朱半仙，时文中之能手也，名噪一时。”
nián fēng shí rěn年丰时稔稔：庄稼成熟。年成好，庄稼大丰收。明·吴承恩《西游记》第24回：“今岁倒也年丰时稔，怎么这观里作荒吃人。”
zūn shí yǎng huì遵时养晦遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。《诗经·周颂·酌》：“于铄王师，遵养时晦。”
quán shí jiù jí权时救急权：称量。正确分析形势，挽救危急局面。南朝·宋·范晔《后汉书·朱浮传》：“而浮秉征伐之任，欲权时救急，二者皆为国耳。”
kuāng shí jì sú匡时济俗匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。唐 元稹《才识兼茂明于体用策一道》：“故禹拜昌言而嘉猷罔伏，汉征极谏而文学稍进，匡时济俗，罔不率繇。”
bō luàn jì shí拨乱济时平定乱世，救济时势。同“拨乱济危”。《晋书 武帝纪》：“太祖皇帝拨乱济时，扶翼刘氏，又用受命于汉。”
yīn shí shī yí因时施宜因：根据；宜：适当。根据不同时期的具体情况，采取适当的措施。东汉·班固《汉书·韦贤传论》：“汉承亡秦绝学之后，祖宗之制因时施宜。”
shí chù jǔ yíng时绌举赢绌：不足；赢：有余。在衰败的时强做奢侈的事。西汉 司马迁《史记 韩世家》：“今年旱，昭侯不以此时恤民之急，而顾益奢，此谓时绌举赢。”
chuǎi shí duó lì揣时度力揣度形势，估量自己的能力。明 张居正《答上师相徐存斋书》：“不肖揣时度力，屡欲乞归。”
shí hēng yùn tai时亨运泰旧时指命运亨通。明·冯梦龙《警世通言》第22卷：“也是宋金时亨运泰，恰好有一只大船，因逆浪冲坏了舵，停泊于岸下修舵。”
cōng míng yī shì，měng dǒng yī shí聪明一世，懵懂一时懵懂：头脑不清楚或不能明辨事物。人一辈子都很精明，但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。清·荑荻散人《玉娇梨》第五回：“我苏友白聪明一世，懵懂一时。我此行虽因叔命，原为寻访佳人。”
xiāo zhāng yī shí嚣张一时指恶势力在短时间内喧闹一起。
chāng jué yī shí猖獗一时猖獗：凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。周恩来《在延安欢迎会上的演说》：“曾经猖獗一时的法西斯党徒及其第五纵队的死期是一天一天逼近了。”
xián shí bù shāo xiāng，jí lái bào fó jiǎo闲时不烧香，急来抱佛脚抱佛脚：拜佛。比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。指平时没有准备，临时慌忙应付。明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“正是‘闲时不烧香，急来抱佛脚。’各各暗笑，落得受了买东西吃。”
shí lái yùn zhuǎn时来运转时代已成过去；情况有了很大变化。形容境况变好了。清 褚人获《隋唐演义》：“然后渐渐时来运转，建功立业，加官进爵，天下后世，无不赞他的功高一代，羡他的位极人臣，哪知全亏了昔日救他的这位君子。”
shí yí shì yì时移势易指时代、情势等都已发生变化。清 杭世骏《质疑 诸史》：“时移势易，踵事增华，亦不得独罪商君矣。”
suì shí fú là岁时伏腊岁时：一年四季；伏腊：伏日和腊日。指四季时节更换之时。《旧唐书 张九龄传》：“又以其弟九章，九皋为岭南道刺史，令岁时伏腊，皆得宁觐。”
shí guò jìng qiān时过境迁迁：变化。时间一过去；境况就会发生变化。清 颐琐《黄绣球》：“如此歇了好几日，黄绣球与黄通理事过境迁，已不在心上。”
suí dì suí shí随地随时见“随时随地”。清·魏源《圣武记》第一卷：“居近珲春之库尔喀人，分驻佐领，随地随时编丁入军籍，统称为吉林之兵。”
suí shí suí dì随时随地①谓依照当时当地情形；在不同的时间、地点。②任何时间、地点；时时处处。清·周中孚《郑堂札记》卷一：“游山诗有时地之异宜，随时随地，设色布景，否者皆陈言也。”
wán rì liáng shí玩日愒时犹言玩时愒日。清·谭嗣同《兴算学议·浏阳兴算学记》附录《浏阳算学馆增订章程》：“其质地不近不能造就，及玩日愒时并无门径，应避贤路，兼重既禀，若是者去；规避不与者，亦即开缺。”
bù jū yú shí不拘于时不受耻于从师的时俗限制。
qiè shí sì bào窃时肆暴老鼠放肆地偷吃东西。比喻得势时胡作非为，横行霸道。
fèn shí jí sú愤时嫉俗愤：愤恨，不满；嫉：憎恶，仇恨；俗：世俗。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。清·朱彝尊《王礼部诗序》：“十余年来，所交之士皆幽忧失志之士，诵其歌诗，往往愤时嫉俗，多离骚变雅之体。”
yī shí sān kè一时三刻同“一时半刻”。清·李渔《凰求凤·夥媒》：“机缘凑，把愁肠暂丢，便难成，也一时三刻展眉头。”
fèn shí jí sú愤时疾俗同“愤世嫉俗”。《明史·姜士昌传》：“居恒愤时疾俗，欲以身挽之。”
mí rì gèn shí弥日亘时弥：满；亘：连续。指一天到晚。《南史·刘穆之传》：“言谈赏笑，弥日亘时，未尝倦苦。”
yī zhāo quán rù shǒu，kàn qǔ lìng xíng shí一朝权入手，看取令行时一朝：一旦。一旦掌了权，就发号施令，指手画脚，作威作福。唐·高武仲《中兴间气集》：“一朝权入手，看取令行时。”
shí guāi yùn chuǎn时乖运舛舛：违背，不相合。时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。清 李汝珍《镜花缘》第五十六回：“不意时乖运舛，登时也就遇害。”
cuò guò shí jī错过时机丧失机会。刘知侠《铁道游击队》第27章：“打一下吧！不要错过机会！”
wēi yí kǒng shí威仪孔时威仪：庄严的仪容和举止；孔：甚，很。仪容严肃，举止庄重，很合时宜。《诗经·大雅·既醉》：“威仪孔时，君子有孝子。”
shì dāng qí shí适当其时谓恰巧遇上那个时机。宋·蔡梦弼《草堂诗话》第一卷：“淮海秦少游论曰：杜子美之于诗，实积众流之长，适当其时而已。”
ān shí chǔ shùn安时处顺安于常分，顺其自然。形容满足于现状。先秦 庄周《庄子 养生主》：“适来，夫子时来；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。”
shí shū fēng yì时殊风异时：时代。风：风俗。殊、异：不同。时代不同，风俗也不同。
shí chù jǔ yíng时绌举盈绌：不足、不够。盈：有余、多余。当衰败之时，而强作奢侈之事。盈，通“赢”。同“时绌举赢”。清 吕留良《与董方白书》：“度所费不下数千金，时绌举盈，极为民害。”
qiān suì yī shí千岁一时犹千载一时。《晋书·慕容云载记》：“机运难邀，千岁一时，公焉得辞也。”
xuān xiāo yī shí喧嚣一时喧嚣：叫嚣。叫嚣了很短的时间。指昙花一现的事物。《魏书·韩麒鳞传》：“长矜争之心，恣喧嚣之慢。”
zāo shí zhì yí遭时制宜犹言因时制宜。《隋书·经籍志一》：“遭时制宜，质文迭用，应之以通变，通变之以中庸。”
wán shí ài rì玩时愒日亦作“玩时贪日”。谓贪图安逸，旷废时日。清·谭嗣同《仁学》：“由此类推，无往而非玩时愒日，即幸而得至百年，无形中已耗强半。”
shēng bù yù shí生不遇时生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。《诗经 大雅 桑柔》：“我生不辰，逢天僤怒。”汉 袁康《越绝书 越绝德序外传记》：“吾先得荣后僇者，非智衰也；先遇明后遭险，君之易移也已矣，生不遇时，复何言哉。”
mǐn shí bìng sú悯时病俗指忧虑时俗。宋 曾巩《答李讼书》：“足下自称有悯时病俗之心，信如是，是足下之有志乎道。”
yǒu zhì wú shí有志无时有抱负而时运不济。《后汉书·赵歧传》：“汉有逸人，姓赵名嘉。有志无时，命也奈何！”
dú chū yī shí独出一时超群出众，一代无二。
shēn bù yù shí身不遇时谓没有遇到好的时机。明·沈采《千金记·宵征》：“官人身不遇时，且自宁奈。”
zāo shí dìng zhì遭时定制谓因时势而规定法制。南朝宋·范晔《后汉书·崔骃传》：“故圣人执权，遭时定制，步骤之差，各有云设。”李贤注：“遭遇其时而定法制，不循于旧也。”
jué bù dài shí决不待时谓对已判死刑的重犯不待秋后而立即执行。封建时代处决死囚多在秋后，但案情重大者可立即处决，故谓。
zāo féng shí huì遭逢时会同“遭遇际会”。郑振铎《论武侠小说》：“于是，国字号的东西，又蜂然的遭逢时会，一时并起。”
wéi shí jué sú违时绝俗违背世俗常情，与众不同。《后汉书·独行传·范冉》：“冉好违时绝俗，为激诡之行。”
suí shí zhì yí随时制宜随：根据；制：制订，采取；宜：适宜的措施。根据当时的情况，采取适当的措施。《晋书 周崎传》：“州将使求援于外，本无定指，随时制宜耳。”
kuáng shí huò zhòng诳时惑众指欺骗迷惑世人。南朝 宋 范晔《后汉书 陈蕃传》：“况乃寝宿冢藏，而孕育其中，诳时惑众，诬污鬼神乎？”
shí shì zào yīng xióng时势造英雄时势：一段时期内的客观形势。特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。冰心《去国》：“以我这样的少年，回到少年时代大有作为的中国，正合了‘英雄造时势，时势造英雄’那两句话。”
yùn zhuō shí jiān运拙时艰同“运蹇时乖”。元·陈以仁《存孝打虎》第二折：“便似班定远在玉门关，空学的兵书战策，争奈运拙时艰，淹留在此去住无门。”
yǔ shí tuī yí与时推移随着世道的变化而变化以合时宜。唐 李白《冬夜送烟子元演隐仙城山序》：“吾不凝滞于物，与时推移。”
shí yǐn shí xiàn时隐时见隐：隐没。见：同“现”；出现。有时隐没，有时出现。远处事物忽明忽暗。宋·邵博《闻见后录》第25卷：“其间林木荟蔚，云烟掩映，高楼曲榭，时隐时见，使画工极思不可图。”
guò shí huáng huā过时黄花黄花：菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。蔡东藩《民国通俗演义》第101回：“今该转机已成过时黄花。”
cǐ yī shí，bǐ yī shí此一时，彼一时此：这；彼：那。时间不同，情况有了变化，不能相提并论。先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”
yǔ shí xié xíng与时偕行变通趋时。《易 损》：“损益盈虚，与时偕行。”
shì féng qí shí适逢其时见“适逢其会”。明·许仲琳《封神演义》第11回：“虽然姬昌之数偶验，适逢其时，岂得骤赦归国！”
kè bù dài shí刻不待时谓时间紧迫。《天雨花》第21回：“刻不待时遭大祸，叫我三人那里奔。”
shí yí shì yì时移世易时代变迁，世事也不一样。晋·葛洪《抱朴子·钧世》：“古者事事醇素，今则英不雕饰，时移世易，理自然也。”
shí yì shì shū时异事殊殊：不同；差异。时间不同，事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》：“尚恐议者曰：‘时异事殊。’臣请复为陛下租举近效之尤章者以辩焉。”
shí yì shì shū时异势殊谓时代、情势等都已起了变化。明·张居正《答朱谨吾辞建亭》：“时异势殊，陵谷迁变。”
dú bù yī shí独步一时独步：独一无二。形容当代独一无二；无与伦比。《宣和画谱 郭熙》第11卷：“论者谓熙独步一时，虽年老落笔益壮，如随其年貌焉。”
píng shí bù shāo xiāng，lín shí bào fó jiǎo平时不烧香，临时抱佛脚平时：平常；抱佛脚：拜佛。比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。指平时没有准备，临时慌忙应付。鲁迅《杂论管闲事·做学问·灰色等》：“却还用‘平时不烧香，临时抱佛脚’十个字形容当今学术界大部分的状况。”
cuō tuó shí rì蹉跎时日蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。明·周楫《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》：“郎君奉尊堂之命，远来游学，不可蹉跎时日。”
shí shí dá biàn识时达变认清时势，通达权变。明·陶宗仪《辍耕录·汉儿字圣旨》：“若蒙圣慈，特发使命，宣示德音，开其生路，彼亦识时达变之士也，宁不以数万生灵为念乎！”
hǎo nǚ bù chuān jià shí yī好女不穿嫁时衣比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。旧谚：“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。”
shí bù zài lái时不再来时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。《国语 越语下》：“得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。”
quán shí zhì yí权时制宜斟酌形势随机应变。汉·王充《论衡·答佞》：“人操行无恒，权时制宜，信者欺人，直者曲挠。”
rì xǔ duō shí日许多时估量时间的词。谓已有许多时光。宋·石孝友《声声慢》词：“花前月下，好景良辰，厮守日许多时。”
bù tōng shí yí不通时宜不明白当时的形势潮流明·郎瑛《七修类稿·方头》：“今人言不通时宜而无顾忌者曰方头。”
lì shí jí wù利时及物救世济物。明·方孝孺《与卢编修希鲁书》：“幸以古人自勉，以利时及物为己任，俾孤陋者所企效而取法焉。”
yī shí bó zhòng一时伯仲谓两人水准才能难分高下。伯仲，指兄弟。清·吴兰馨《绛蘅秋·秋社》：“看这怡蕉客所作诸诗，可的是一时伯仲呢！”
fǔ shí gǎn shì抚时感事谓感念时事，伤怀往事。清·朱仕琇《与林穆庵书》：“故尝读孔北海与魏武帝及文帝与朝歌令吴质书，彼其抚时感事，慷慨自数其齿，其言激壮，有足悲者。”
liáng shí jí rì良时吉日美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。同“良辰吉日”。《二十年目睹之怪现状》第七八回：“新道台择了接印日期，颁了红谕出去，到了良时吉日，便具了朝衣朝冠，到衙门接印。”
yī shí zhī xiù一时之秀一个时期的优秀人物。亦作“一时之选”。《周书·唐瑾传》：“时六尚书皆一时之秀，周文自谓得人，号为六俊。”明·冯梦龙《醒世恒言》第二十四卷：“后主问帝：‘萧妃何如此人？’帝曰：‘春兰秋菊，各一时之秀也。’”
shí guāi yùn guāi时乖运乖时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。明 范受益《寻亲记 告借》：“念奴家时乖运乖，告求人出于无奈。”
shí yǐn shí xiàn时隐时现现：显露。时而隐没时而现出。形容隐隐约约、依稀可见的状态明·袁宏道《广庄·人间世》：“子房当烹狗藏弓之世，时隐时现，托赤松以自保。”
jī bù kě shī，shí bù zài lái机不可失，时不再来指时机难得，必需抓紧，不可错过。《旧五代史 晋书 安重荣传》：“仰认睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，难以违拒，须知机不可失，时不再来。”
míng zhèn yī shí名震一时名声震动当时社会。《新唐书 刘晏传》：“号神童，名震一时。”

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