题新山寺壁

金朝高宪

列壑攒峰发兴新,落花飞絮舞馀春。虚堂坐视三千界,冠者相从五六人。

涧草软宜承屐齿,溪泉清可濯缨尘。静听山鸟松风里,始悟人间乐未真。

少年游·参差烟树灞陵桥

宋代柳永

参差烟树灞陵桥,风物尽前朝。衰杨古柳,几经攀折,憔悴楚宫腰。

夕阳闲淡秋光老,离思满蘅皋。一曲阳关,断肠声尽,独自凭兰桡。


荅文伯二首 其二

金朝边元鼎

晓窗清镜卷浮埃,恨入新秋不可裁。露浥野花三径合,风传云壑七松哀。

忘机鱼鸟真相识,落手功名亦傥来。万古消沈一杯酒,直须白骨点苍苔。

王孙满对楚子

先秦左丘明

楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。

对曰:“在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所底止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”


李道人嵩阳归隐图

金朝麻九畴

城郭维崇,井里维通。冠盖维错,纨绮维丛。云谁之子,招子归嵩。

舍我筝筑,乐彼潺淙。食彼瓦缶,遗我鼎钟。云谁之子,绘子归嵩。

离人友鹿,避俗朋松。石啮我足,泉瘿我咙。吾恐时人,笑子归嵩。

有山有怪,有水有龙。盗出寇没,啸兕咻熊。吾恐狂人,诳子归嵩。

子谓我言,决意归嵩。归嵩何如,如鸿避弋,如鹤脱笼。

与幻俱化,与化俱融,是以归嵩。南山重重,翠如植葱。

北山隆隆,绀如堆铜。仰嵩俛嵩,雨濯云烘。嵩之为我,我之为嵩。

我闻子言,衣如张风。心先去鸟,层云荡胸。静言思之,富为目蒿,贵为心蓬。

饰说于令,讵知任公。归嵩良是,生龟脱筒。子不归嵩,送子归嵩。

闻笛

金朝边元鼎

雌鸾无凤怨西风,月女愁寒泪洒空。牙板急随声不断,满天敲碎玉玲珑。

子产论政宽猛

先秦左丘明

郑子产有疾。谓子大叔曰:“我死,子必为政。唯有德者能以宽服民,其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉。水懦弱,民狎而玩之,则多死焉,故宽难。”疾数月而卒。

大叔为政,不忍猛而宽。郑国多盗,取人于萑苻之泽。大叔悔之,曰:“吾早从夫子,不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗,尽杀之,盗少止。

仲尼曰:“善哉!政宽则民慢,慢则纠之以猛。猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛;猛以济宽,政是以和。”《诗》曰:‘民亦劳止,汔可小康;惠此中国,以绥四方。’施之以宽也。‘毋从诡随,以谨无良;式遏寇虐,惨不畏明。’纠之以猛也。‘柔远能迩,以定我王。’平之以和也。又曰:‘不竞不絿,不刚不柔,布政优优,百禄是遒。’和之至也。”

及子产卒,仲尼闻之,出涕曰:“古之遗爱也。”


志隐轩

金朝高士谈

家居潇洒似江村,花草侵阶水映门。元亮结庐山挂眼,孔融好客酒盈尊。

肯教轩冕移心志,未厌林泉入梦魂。我亦平生倦游客,一廛无处问东屯。

云卿父子有宛丘之行作二诗为饯 其一

金朝雷渊

阳春到上林,百卉纷白红。岸谷稍敷腴,溪光亦冲融。

独有石间柏,不落鼓舞中。期君如此木,岁晚延清风。

好事近 次蔡丞相韵首倡

金朝高士谈

谁打玉川门,白绢斜封团月。晴日小窗活火,响一壶春雪。

可怜桑苧一生颠,文字更清绝。直拟驾风归去,把三山登彻。

臧僖伯谏观鱼

先秦左丘明

春,公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰:“凡物不足以讲大事,其材不足以备器用,则君不举焉。君将纳民于轨物者也。故讲事以度轨量,谓之‘轨’;取材以章物采,谓之‘物’。不轨不物,谓之乱政。乱政亟行,所以败也。故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩,皆于农隙以讲事也。三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。昭文章,明贵贱,辨等列,顺少长,习威仪也。鸟兽之肉不登于俎,皮革、齿牙、骨角、毛羽不登于器,则君不射,古之制也。若夫山林川泽之实,器用之资,皂隶之事,官司之守,非君所及也。”

公曰:“吾将略地焉。”遂往,陈鱼而观之。僖伯称疾不从。

书曰:“公矢鱼与棠。”非礼也,且言远地也。


杨花

金朝高士谈

来时官柳万丝黄,去日飞毬满路傍。我比杨花更飘荡,杨花只是一春忙。