同的成语-爱上文学

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成语	解释	出处
yì kǒu tóng cí异口同辞	异：不同。大家说得都一样。形容人们的说法完全一致。	唐·陈子昂《为乔补阙论突厥表》：“臣具委细问其啧北事，皆异口同辞。”
shū tú tóng huì殊涂同会	犹殊途同归。	南朝·宋·范晔《后汉书·王充等传论》：“如使用审其道，则殊涂同会。”
tiān xià dà tóng天下大同	指人人为公的理想社会，指共产主义。	西汉·戴圣《礼记·礼运》：“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
shū lù tóng guī殊路同归	同“殊涂同归”。	汉·桓宽《盐铁论·利议》：“诸生对册，殊路同归。指在于崇礼义，退财利，复往古之道，匡当世之失。”
tóng shí bìng jǔ同时并举	举：举行。在同一时间内进行。	陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第70章：“吴进攻河南前，曾与阎锡山……等相约同时并举。”
tóng è gòng jì同恶共济	见“同恶相济”。	《“五四”爱国运动资料·曹汝霖》：“要之官官相护，同恶共济。”
tóng rì ér yǔ同日而语	指两人或两件事放在同一时间里来讨论。意即相提并论；同等看待。语：谈论。	西汉刘向《战国策赵策二》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉！”
hào wù tóng zhī好恶同之	好：喜爱，喜好；恶：憎恨，讨厌。对于事物有同一的爱憎。	春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十五年》：“戮力壹心，好恶同之。”
māo shǔ tóng mián猫鼠同眠	猫同老鼠睡在一起。比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。	《新唐书五行志一》：“龙朔元年十一月，洛州猫鼠同处。鼠隐伏象盗窃，猫职捕啮，而反与鼠同，象司盗者废职容奸。”
tóng rì ér dào同日而道	同“同日而论”。	西汉·司马迁《史记·张耳陈余列传》：“夫臣与主岂可同日而道哉！”
tóng zhōu gòng mìng同舟共命	比喻命运相同，利害一致。	清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第一百二回：“占光又催着道：‘我们此刻，统共一十四个人，真正同舟共命，务求大家想个法子，脱了干系才好。’”
tóng yōu xiāng jiù同忧相救	谓忧患相同者互相救助。	汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“子不闻《河上歌》乎？同病相怜，同忧相救。”
lǐ guō tóng chuán李郭同船	见“李郭同舟”。	宋·吕渭老《水调歌头·陈性孺不相见十年》词：“闻道山阴回棹，相去都无百里，李郭可同船。”
tóng shēng xiāng yìng同声相应	同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。	《周易干》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”
dào tóng zhì hé道同志合	犹言道合志同。	宋·司马光《又谢庞参政启》：“尝托僚寀，获友高明，道同志合，出处如一。”
tóng zhōu dí guó同舟敌国	同舟共济的人成了敌人。	《史记·孙子吴起列传》：“若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”
tóng míng xiāng zhào同明相照	谓二光相互映照而愈明。比喻杰出人物得贤者揄扬而声名更显。	西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“同明相照，同类相求。”
tóng è xiāng jiù同恶相救	形容互相勾结，共同作恶。	《晋书·吕光载记》：“晃、穆共相唇齿，宁又同恶相救，东西交至，城外非吾之有，若是，大事去矣。”
tóng xīn xié jì同心协济	见“同心共济”。	清·陈忱《续资治通鉴·宋高宗绍兴四年》：“故仁宗皇帝时，虽有西夏元吴之叛，而晏然若无事者，以韩琦、范仲淹同心协济也。”
tóng xīn yī lì同心一力	同“同心协力”。	晋·袁宏《后汉纪·光武帝纪》：“近欲徙水北营，合于水南，同心一力，人自为战，何有不克哉？”
kě tóng huàn，nán chǔ ān可同患，难处安	患：患难；处：相处，交往。只能共患难，不能同安乐。指忘恩负义的人。	西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“且勾践为人，可与同患，难与处安。”
tóng xīn hé yì同心合意	同“同心一意”。	东汉·班固《汉书·匡衡传》：“朕嘉与君同心合意，庶几有成。”
tóng lì xié qì同力协契	犹言同心协力。	《南史·宋纪·武帝》：“同力协契，所在蜂起。”
tóng xīn xié qì同心协契	契：投合。齐心协力。	《南史·宋纪·武帝》：“同心协契，所在蜂起，即日斩伪徐州刺史安成王修、青州刺史弘。”
lì bù tóng kē力不同科	同科：同一等级。指人的力量有强弱，不能等同。	春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”
tóng yuán yì liú同源异流	谓起始、发端相同而趋向、终结不同。	明·何景明《寄粹夫》诗之一：“君就河内栖，予从关西役；同源异流止，抚事乘心迹。”
rén tóng yī shì仁同一视	犹言一视同仁。	《元典章·诏令一·成宗立皇太子诏》：“於戏！庆衍无疆，既正名于国，本仁同一视，尚均福于黎元。”
lù lì tóng xīn戮力同心	戮力：合力；同心：齐心。齐心合力。形容团结一致。	先秦左丘明《左传成公十三年》：“昔逮我献公，及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。”
tóng è xiāng qiú同恶相求	坏人与坏人相互勾结。	《左传·昭公十三年》：“同恶相求，如市贾焉，何难？”
tóng wù xiāng zhù同恶相助	亦作“同恶相恤”。谓对共同憎恶者，必相互援助以对付之。	西汉·司马迁《史记·吴王濞列传》：“同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死。”
yī mén tóng qì一门同气	谓同门兄弟。	明·吴承恩《西游记》第六十三回：“他是我一门同气，我怎么不与他出力辨明冤枉。”
rén shén tóng jí人神同嫉	见“人神共嫉”。	杨玉如《辛亥革命著记》第五章：“虐政密如蛛网，生民坠于涂炭，人神同嫉，天地不容。”
tóng shēng sǐ，gòng cún wáng同生死，共存亡	形容彼此间利害一致，生死与共。
ēn tóng zài shēng恩同再生	恩：恩德。比喻恩情极大，像使自己再生一样。	刘流《烈火金刚》第17回：“他不愿意离开他这个恩同再生的母亲。”
tóng bìng xiāng lián同病相怜	比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜：怜惜。	汉赵晔《吴越春秋阖闾内传》：“子不闻《河上歌》乎？同病相怜，同忧相救。”
qiú tóng cún yì求同存异	寻求彼此的共同处；保留彼此的分歧处。	《人民日报》1965.3.23：“共同点是基本的，分歧是局部的，可以求同存异。”
yù shí tóng chén玉石同沉	比喻善恶一齐受害。	南朝·梁元帝《驰檄告四方》：“孟诸焚燎，芝艾俱尽；宣房河决，玉石同沉。”
gōng tóng shǎng yì功同赏异	功：功劳；赏：赏赐。指功劳相同而赏赐却不同。	汉·荀悦《汉纪·元帝纪》：“臣闻功同赏异则劳臣疑，罪均刑别则百姓惑。”
tóng dé xié lì同德协力	为同一目标而共同尽力。	铁郎《论各省宜速响应湘赣革命军》：“使其万众一心，同德协力，共逐白山之兽，追还我黄帝之魂。”
qíng tóng shǒu zú情同手足	情：交谊；交情；手足：喻指兄弟。比喻感情很好；像亲兄弟一样。	明许仲琳《封神演义》第41回：“辛环曰：‘名虽各姓，情同手足。’”
dào tóng yì hé道同义合	犹言道合志同。	清·李渔《蜃中楼·婚诺》：“他第三个兄弟钱塘君与我道同义合，相得甚欢。”
zhòng zhòu tóng yīn众啄同音	犹众口一词。所有的人都说同样的话。	《“五四”爱国运动资料上海罢市救亡史》：“和会方开，公论犹在。青岛归我，众啄同音。”
tóng shēng gòng sǐ同生共死	生死与共，形容情谊极深。	《隋书·郑译传》：“郑译与朕同生共死，间关危难，兴言急此，何日忘之。”
dà tóng jìng yù大同境域	大同：所有地方都这样。古代指人人为公的理想社会，现指共产主义的理想社会。	西汉·戴圣《礼记·礼运》：“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
yì tóng fǎn zhǎng易同反掌	见“易如反掌”。	《北史·王轨传》：“此州控带淮南，邻接强寇，欲为身计，易同反掌。”
yì kǒu tóng yùn异口同韵	指大家说得都一样。同“异口同音”。	老舍《赵子曰》第一：“现在的人们不但不复以窄窄金莲为美，反异口同韵的诋为丑恶。”
dǎng tóng fá yì党同伐异	党：原同“傥”；指偏袒；现在也指结伙；伐：攻击偏袒或聚集同自己意见相同的人；排斥、攻击跟自己意见不同的人。泛指社会上成帮结派相互斗争。	南朝宋范晔《后汉书党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，至有石渠分争之论，党同伐异之说，守文之徒，盛于时矣。”
gōng shǒu tóng méng攻守同盟	原指国与国之间订立盟约，战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约，为掩盖罪恶而一致行动。	清梁启超《中国外交方针私议》：“日本既与英结英日同盟，及日俄战役方酣，又与韩结日韩攻守同盟。”
bù kě tóng rì ér yǔ不可同日而语	不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。	西汉刘向《战国策赵策二》：“夫破人之与破于人也，岂可同日而言之哉？”
tóng gōng yī tǐ同功一体	指功绩和地位相同。	西汉司马迁《史记黥布列传》：“往年杀彭越，前年杀韩信，此三人者，同功一体之人也。”
tóng chū yī zhé同出一辙	两种言论或行为完全一样。
bù kě tóng nián ér yǔ不可同年而语	两者相差很大，不能相提并论。	汉·贾谊《过秦论》：“试使山东之国，与陈涉变长挈大，比权量力，则不可同年而语矣。”
tóng xīn gòng jì同心共济	亦作“同心协济”。谓齐心协力，克服困难。	宋·欧阳修《朋党论》：“以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心共济。”
yǔ zhòng bù tóng与众不同	和大家不一样。	东汉王充《论衡》：“故富贵之家，役使奴童，育养牛马，必有与众不同者矣。”
xīn rú zhǐ shuǐ心同止水	形容心境平静，毫无杂念。同“心如止水”。	唐白居易《答元八郎中、杨十二博士》诗：“身觉浮云无所著，心同止水有何情。但知潇洒疏朝市, 不要崎岖隐姓名。”
tóng xīn duàn jīn同心断金	《易·系辞上》：“二人同心，其利断金。”后以“同心断金”形容心齐力量大。	《易·系辞上》：“二人同心，其利断金。”
shì tóng shēng sǐ誓同生死	立誓同生共死。形容十分密切，不可拆散。	明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷：“儿与吴衙内誓同生死，各不更改。”
wèi tóng jiáo là味同嚼蜡	像吃蜡一样；没有一点味儿。形容语言或文章枯燥无味。嚼：咀嚼。	《楞严经》卷八：“我无欲心，应汝行事，于横陈时，味同嚼蜡。”
míng tóng shí yì名同实异	名称相同，而实质不一样。	战国·韩·韩非《韩非子·奸劫弑臣》：“俱与有术之士有谈说之名，而实相去千万也，此夫名同实异者也。”
yī kǒu tóng shēng一口同声	犹一口同音。	清·刘鹗《老残游记》第六回：“因天时尚早，复到街上访问本府政绩，竟是一口同声说好。”
tóng gōng yì qǔ同工异曲	工：细致，巧妙；异：不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。	唐韩愈《进学讲》：“子云相如，同工异曲。”
fēi tóng xiǎo kě非同小可	小可：寻常；一般。不同于一般的小事。形容事情重要或情况严重；不可忽视。也指人的学问、本领不同寻常。	元关汉卿《魔合罗》第三折：“人命事关天关地，非同小可！”
yì lù tóng guī异路同归	通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。	《文子精诚》：“三皇五帝三王，殊事而同心，异路而同归。”
bù móu ér tóng不谋而同	谋：商量。事先没有商量，言行都保持一致。	唐韩愈《请上尊号表》：“考其所陈，中于义理，天人合愿，不谋而同。”
xíng tóng gǒu zhì行同狗彘	旧时指人无耻，行为和猪狗一样。	汉·贾谊《治安策》：“故此一豫让也，反君事仇，行若狗彘，已而抗节致忠，行出乎列士，人主使然也。”
bù tóng liú sú不同流俗	流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。	《礼记射义》：“不从流俗。
tóng xīn hé dé同心合德	同“同心同德”。	清·李渔《蜃中楼·献寿》：“我有两个同胞兄弟，一个是洞庭君，一个钱塘君。洞庭与俺同心合德。”
tóng xīn yī yì同心一意	心志一致。	《三国志·吴志·鲁肃传》：“肃请得奉命吊表二子……及说备使抚表众，同心一意，共治曹操。”
dào tóng qì hé道同契合	犹言道合志同。	晋·陆云《失题》诗：“道同契合，体异心并。”
yì kǒu tóng yīn异口同音	不同人说同样的话，形容看法、意见完全一致。	南朝·梁·沈约《宋书·庾炳之传》：“伏复深思，只有愚滞，今之事迹，异口同音，便是彰著，政未测得物之数耳。”
shì tóng mò lù视同陌路	见“视若路人”。	清·夏敬渠《野叟曝言》第20回：“他今有病，便视同陌路，此岂稍有人心者耶？”
tóng fú hé qì同符合契	比喻完全相合，完全相同。	晋·陈寿《三国志·吴志·孙策传》：“术甚奇之，以坚部曲还策”裴松之注引《吴历》：“一与君同符合契，有永固之分，今便行矣。”
yī xīn tóng guī一心同归	齐心趋向同一目的。	《淮南子泰族训》：“上唱而民和，上动而下随，四海之内，一心同归。”
tóng yù jī luǒ同浴讥裸	在一起洗澡却讥笑别人赤身露体。比喻自己跟别人有同样的问题，却以此而讥嘲别人。
tóng xiū děng qī同休等戚	见“同休共戚”。	晋·陈寿《三国志·蜀志·费诗传》：“同休等戚，祸福共之。”
yǒu fú tóng xiǎng，yǒu huò tóng dāng有福同享，有祸同当	指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。	我们约他做攻守同盟，本想彼此提携，有福同享，有祸同当，不料他倒先来沾我们的光了。”
tóng chén hé wū同尘合污	谓行为同于流俗之人，合于污浊之世。	明·李贽《藏书·大臣传·狄仁杰》：“同尘合污，与世委蛇。”
tóng shì tiān yá lún luò rén同是天涯沦落人	大家都是有不幸的遭遇的人。	唐·白居易《琵琶行》：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
shēng tóng qīn，sǐ tóng xué生同衾，死同穴	衾：被子。生时共用一条被子，死后合一个坟墓。形容夫妻恩爱。	明·洪楩《清平山堂话本·风月瑞仙亭》：“我既委身于你，乐则同乐，忧则同忧；生同衾，死同穴。”
xíng hé qū tóng行合趋同	行为志趣相同。	《淮南子·说山训》：“行合趋同，千里相从；行不合，趋不同，对门不通。”
shì tóng qín yuè视同秦越	先秦时秦越两国，一在西北，一在东南，相去极远。后因称疏远隔膜、互不相关为“视同秦越”。	明·陈汝元《金莲记·赐环》：“激切忠怀一生凭谁说，怎忍得视同秦越。”
tóng chóu dí kǎi同仇敌慨	见“同仇敌忾”。	鲁迅《且介亭杂文二集·五论“文人相轻”——明术》：“读者大众的对于某一作者，是未必和‘批评’或‘批判’者同仇敌慨的。”
xūn yóu tóng qì薰莸同器	香草和臭草收藏在同一个容器内。比喻好人与坏人共处。薰：香草；莸：臭草。	三国魏王肃《孔子家语致思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其异类也。”
tóng yuán yì pai同源异派	见“同源异流”。	清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“填词非末技，乃与史传诗文同源而异派者也。”
wáng zǐ fàn fǎ，shù mín tóng zuì王子犯法，庶民同罪	王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。	《野叟曝言》第六七回：“众人都道说那里话，王子犯法，庶民同罪，这是因奸杀命的事，既犯到官，还有活命的吗。”
tóng zhōu yù fēng同舟遇风	比喻同遭逆境。	宋·苏轼《钟子翼哀辞》引：“同舟遇风，胡越可使为左右手，况吾民乎！”
tóng wù xiāng jì同恶相济	同恶：共同作恶的人；济：助。坏人互相勾结，共同作恶。	汉潘勗《册魏公九锡文》：“马超、成宜，同恶相济。”
tóng guī shū tú同归殊涂	语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”原谓天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。	语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”
dào bù tóng bù xiāng wéi móu道不同不相为谋	走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。	《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
tóng mìng yùn gòng hū xī同命运共呼吸	形容双方关系密切，利害一致。
ēn tóng shān yuè恩同山岳	犹恩重如山。	清·蒲松龄《聊斋志异·梅女》：“萍水之人，何敢遽以重务浼君子。但泉下搞骸，舌不得缩，索不得除，求断屋梁而焚之，恩同山岳矣。”
tóng bāo gòng qì同胞共气	喻指亲兄弟。	《北齐书·孝昭帝纪》：“体道居宗，人雄之望，海内瞻仰，同胞共气，家国所凭。”
zhòng hǔ tóng xīn众虎同心	许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。	明·施耐庵《水浒传》第五十七回：“三山聚义打青州，众虎同心归水泊。”
niú jì tóng zào牛骥同皂	皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。	汉焦赣《易林升之小畜》：“牛骥同槽，郭氏以亡。”
tóng rì ér yán同日而言	同“同日而论”。	《晋书·郗鉴传》：“及愍怀太子之废，可谓柔而有正。武秋失节之士，何可同日而言！”
hé tóng shuǐ mì河同水密	比喻彼此关系密切。	《警世通言·况太守断死孩儿》：“邵氏故意欲责秀姑，却教秀姑引得贵以塞其口。彼此河同水密，各不相瞒。”
fēn gān tóng kǔ分甘同苦	见“分甘共苦”。	《北齐书·慕容俨传》：“俨犹申令将士，信赏必罚，分甘同苦，生死以之。”
gè yǒu qiǎo miào bù tóng各有巧妙不同	比喻为人做事像变戏法，各自有其灵巧奥妙的变化。	《上饶集中营·炼狱杂记》：“个别谈话……或先软后硬，或先硬后软，或忽硬忽软，各有巧妙不同。”
niú jì tóng wěn牛骥同皁	亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。
niú jì tóng cáo牛骥同槽	见“牛骥同皁”。	汉·焦赣《易林·升之小畜》：“牛骥同槽，郭氏以亡。”

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