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成语解释出处
bào lù wú yí暴露无遗暴露：显露；显现；遗：遗漏。全部、彻底地暴露了出来；没有丝毫遗漏。杜鹏程《保卫延安》第二章：“只要在这里发现敌人主力，那敌人一切诡计就暴露无遗。”
dào bù duō yí道不掇遗同“道不拾遗”。《新唐书·东夷传·高丽》：“降、败、杀人及剽动者斩，盗者十倍取偿，杀牛马者没为奴婢，故道不掇遗。”
yí fēng yí zé遗风遗泽泽：德泽。前人遗留下来的良好习气和恩泽。宋·苏轼《母聂氏温国太夫人外制》：“慈和严翼以成其子，使朕得名世之士，以济艰难，其遗风遗泽盖有存者。”
yí shěn dà fāng遗哂大方见“遗笑大方”。《鼓掌绝尘》第二回：“杜先生笑道：‘恐拙句遗哂大方。’”
yí zān bì lǚ遗簪弊履同“遗簪坠屦”。《魏书·孝静帝纪》：“帝曰：‘古人念遗簪弊履，欲与六宫别，可乎？’”
yǎng hǔ zì yí huàn养虎自遗患比喻纵容敌人，自留后患。西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“楚兵罢食尽，此天亡楚之时也，不如因其机而遂取之。今释弗击，此所谓‘养虎自遗患’也。”
lù bù shí yí路不拾遗遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。汉 贾谊《新书 先醒》：“百姓富，民恒一，路不拾遗，国无狱讼。”
yǎng hǔ yí huàn养虎遗患遗；留下；患：祸患。养着老虎；留下祸患。比喻纵容坏人；给自己留下后患。也作“养虎留患。”西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“楚兵罢食尽，此天亡楚之时也，不如因其机而遂取之。今释弗击，此所谓‘养虎自遗患’也。”
wáng shǐ yí zú亡矢遗镞损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。汉·贾谊《过秦论》：“秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。”
gān táng yí ài甘棠遗爱甘棠：木名，即棠梨；遗：留；爱：恩惠恩泽。旧时颂扬离去的地方官。唐 刘禹锡《答衢州徐使君》诗：“闻道天台有遗爱，人将琪树比甘棠。”
yí fēn yú róng遗芬余荣比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。《宋书 礼志三》：“爰洎姬汉，风流尚存，遗芬余荣，绵映纪纬。”
yí xùn yú fēng遗训馀风前代遗留下来的风尚教化。
náng kuò wú yí囊括无遗囊括：把全部包罗在内。指完全包罗在内，无所遗漏。明·冯惟敏《仙桂引》：“喜则喜空洞能容，为则为囊括无遗。”
yú yè yí liè余业遗烈遗留下来的事业与功绩。《战国策·刘向书录》：“及春秋时，已四五百载矣，然其余业遗烈，流而未灭。”《战国策·刘向书录》：“及春秋时，已四五百载矣，然其余业遗烈，流而未灭。”
yě wú yí xián野无遗贤民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤，人尽其才。《尚书 大禹漠》：“野无遗贤，万邦咸宁。”
yí wén yì shì遗文轶事遗文：前人流传下来的诗文；轶事：逸事。流传在外而未经史书记载的事迹。宋·朱熹《监潭州南岳庙刘君墓志铭》：“搜集先世遗文轶事，纤悉无遗。”
jǔ wú yí cè举无遗策举：提出；策：计谋、办法。提出的计谋没有失算的。形容足智多谋。《淮南子·主术训》：“万举而无遗策矣。”
fù lù yí jiāo覆鹿遗蕉覆：遮盖；蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。清·王闿运《桂阳州志序》：“罗平沼成，明社已屋，覆鹿遗蕉，亡猿灾木。”
tiān bù yìn yí yī lǎo天不憗遗一老憗：愿；遗：留。天公不愿意留下这一个老人。《诗经·小雅·十月之交》：“不憗遗一老，俾守我王。”
tú bù shí yí涂不拾遗涂：通“途”，道路。路上有失物，无人拾取。形容社会风气好。西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾：男女行者别于途；涂不拾遗。”
yí sú jué chén遗俗绝尘谓超脱尘俗而避世隐居。清·戴名世《和陶诗》序：“其后苏文忠谪居海外，流离患难之际，深惩世网慨然有遗俗绝尘之志。”
lè dào yí róng乐道遗荣乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。唐·刘知畿《史通·品藻》：“盖以二子虽乐道遗荣，安贫守志，而拘忌名教，未免流俗也。”
xián wài yí yīn弦外遗音弦：乐器上用以发音的丝线、铜丝或钢丝。言外之意。比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思西汉·戴圣《礼记·乐记》：“清庙之瑟，朱弦而疏越，一倡而三叹，有遗音声矣。”
yí hèn qiān gǔ遗恨千古千古：指时间久远。遗留下的怨恨永远存在下去。清 徐瑶《太恨生传》：“且生与女相爱怜若此，而卒不相遇，真堪遗恨千古。”
yí zān duò ěr遗簪堕珥①《史记·滑稽列传》：“若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二参。”后以“遗簪堕珥”形容欢饮而不拘形迹。②指遗落、丢弃簪子珥珰。亦指遗弃的簪珥。《史记·滑稽列传》：“若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二参。”唐·虞世南《门有车马客行》：“危弦促柱奏《巴渝》，遗簪堕珥解罗繻。”
xiān xī wú yí纤悉无遗纤悉：细微详尽；遗：遗漏。一点都没有遗漏。唐 李珏《唐丞相太子少师牛僧孺神道碑铭序》：“自婴疾至于捐馆，谈笑语言，宴居自若，口占理命，纤悉无遗。”
qì qíng yí shì弃情遗世犹言忘情脱俗。明·何景明《七述》：“乃有弃情遗世，餐气服道，忽迢遥以轻举，望玉京而径造。”
dòng xī wú yí洞悉无遗洞：深入，透彻；洞悉：知道。对一切观察得很清楚。孙中山《伦敦被难记》：“此人之果为谁，及其抵英国后之一举一动，本使馆洞悉无遗。”
yí zān zhuì jù遗簪坠屦遗：遗失；坠：掉落；屦：鞋子。掉落的簪和鞋子，比喻旧物。后指不忘旧友叫“不弃遗簪坠屦”。《北史 韦瓊传》：“昔人不弃遗簪坠屦者，恶与之同出，不与同归。吾之操行，虽有不逮前烈，然舍旧录新，亦非吾志也。”
yí niè yú liè遗孽余烈指遗留下来的残余势力。宋 苏辙《唐论》：“高帝（汉高祖）之世，反者九起，其遗孽余烈，至于文景，而为淮南、济北、吴、楚之乱。”
yí xiào dà fāng遗笑大方谓让内行见笑。语本《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”语出《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”明·荻岸散人《玉娇梨》第八回：“晚生小子，怎敢在老先生面前放肆。况才非七步，未免一时遗笑大方。”
yí hài wú qióng遗害无穷留下无穷的祸患。清 西周生《醒世姻缘传》第51回：“可见为人切忌不可取那娼妇，不止丧了家私，还要污了名节，遗害无穷。”
shǎng bù yí jiàn赏不遗贱赏：赏赐，奖赏；贱：地位卑微。奖赏不要遗漏地位卑微的人。春秋·齐·晏婴《晏子春秋·内篇问》：“诛不避贵，赏不遗贱，不淫不乐，不遁于哀，尽智导民而不伐焉。”
liú fēng yí jì流风遗迹前代流传下来的风尚、陈迹。亦作“流风遗躅”。宋·苏轼《黄州快哉亭记》：“至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。”
yí fēng gǔ dào遗风古道前代留传下来的淳厚古朴的风尚。清 元祚《从安节宓草昆仲乞写鹤舟图》诗：“水田茆屋莫愁村，别有遗风古道存。”
yí wù shí xīn遗物识心谓舍弃一切外在形式而彼此心意一致。晋·陆机《赠冯文罴迁丘令》：“出自幽谷，及尔同林。双情交映，遗物识心。”
dài wú jié yí殆无孑遗殆：几乎；孑遗：剩余。几乎没有一点余剩。晋·周祗《与刘裕书谏伐蜀》：“然益土荒残，野无青草，成都之内，殆无孑遗。”
mǐ yǒu jié yí靡有孑遗靡：无，没有；孑遗：遗留，剩余。没有剩余。《诗经 大雅 云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。周余黎民，靡有孑遗。”
yí fēng yú sú遗风余俗前代遗留下来的风俗。汉 贾谊《治安策》：“曩之为秦者，今转而为汉矣，然其遗风余俗，犹尚未改。”
yě méi yí xián野没遗贤见“野无遗贤”。明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“那爷爷圣武神文，英明仁孝，真个朝无幸位，野没遗贤。”
jiān fù wú yí兼覆无遗兼：同时；兼覆：天覆盖万物，比喻恩泽广大；无遗：没有遗漏。指恩泽广大，无所遗漏。战国·赵·荀况《荀子·王制》：“五疾，上收而养之，材而事之，官施而衣食之，兼覆无遗。”
nìng yí wù làn宁遗勿滥宁：宁可；遗：遗漏；勿：不要；滥：过多。宁愿遗漏，也不要降低标准，一味求多。清·文康《儿女英雄传》第35回：“阅起文来岂有不宁遗勿滥之理。”
liú fāng yí chòu流芳遗臭流芳百世与遗臭万年。明·沈德符《野获编补遗·刑部·闺鉴图说践》：“流芳遗臭，断非凡庸卑陋所能为，况事而未定。”
chǔ gōng yí yǐng楚弓遗影比喻因某事造成的疑惧心理。《晋书·乐广传》：“尝有亲客，久阔不复来，广问其故，答曰：‘前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。’于时河南听事壁上有角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。……”
wú fù jié yí无复孑遗孑遗：遗留，余剩。没有再剩下什么。前蜀·牛峤《灵怪录·居延部落主》：“周岁无复孑遗，水银后亦失所在。”
yí fēng jiù sú遗风旧俗前代遗留下来的风俗习惯。元·揭傒斯《彭州学记》：“土著之姓十亡七八，五方之俗更为宾主，治者狃闻习见，以遗风旧俗为可鄙，前言往行为可鄙。”
jiào lèi wú yí噍类无遗噍类：指活着的人；遗：遗留。没剩下活着的人。南朝·梁·任昉《策梁公九锡文》：“含冤抱痛，噍类靡余。”
yí chòu wàn shì遗臭万世同“遗臭万载”。宋·谢采伯《密斋笔记》卷一：“公不丧心病狂，奈何一旦为此，若不早改图，必且遗臭万世。”
yí zān zhuì xì遗簪坠舄指遗落在地的簪子鞋子。
yuè fán yí shì越凡遗世超越凡俗，脱离世俗社会。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷：“每进一卮，侍女们八音齐奏，音调清和，令人有越凡遗世之想。”
yí fēng yì chén遗风逸尘前代遗留下来的风教和超逸的事迹。元·俞希鲁《至顺镇江志·人材》：“至于高蹈物表，远引方外，亦皆清隽卓绝志士，是其遗风逸尘，霑被无极。”
yí chòu wàn zǎi遗臭万载死后恶名流传，永远受人唾骂。南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“［桓温］既而抚枕起曰：既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪！”
yě wú yí cái野无遗才见“野无遗贤”。《魏书·阳尼传》：“举贤良，黜不肖，使野无遗才，朝无素餐。”
yí fāng yú liè遗芳余烈比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。南朝 宋 傅亮《为宋公修楚元王墓教》：“遗芳余烈，奋乎百世。”
yí zān zhuì lǚ遗簪坠履见“遗簪坠屦”。《北史·韦夐传》：“昔人不弃遗簪坠屦者，恶与之同出，不与同归。吾之操行，虽不逮前烈，然舍旧录新，亦非吾志也。”
bù yí chǐ cùn不遗尺寸遗：遗漏；尺寸：形容数量小。比喻一点也不漏掉。明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》：“但职司国课，其所以不遗尺寸者，亦将以尽瘁济其成法。”
yì shì yí wén轶事遗闻世人不大知道的事迹和传说。多指不见于正式记载的。刘师培《论说部与文学之关系》：“故单辞只义，轶事遗闻，咸笔之于书，以冀流传久远。”
yí shēng zhuì xù遗声坠绪指行将绝灭的诗歌创作传统。况周颐《蕙风词话续编》卷一：“我朝唯纳兰公子，深入北宋唐奥。遗声坠绪，二百年后，乃为足下拾得，是何神术，钦佩钦佩！”
yí zhū qì bì遗珠弃璧本指弃置不用的珍珠玉璧，比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。宋·陆游《〈曾裘父诗集〉序》：“然裘父得意可传之作，盖不止此，遗珠弃璧，识者兴叹。”
yí chòu qiān nián遗臭千年同“遗臭万载”。明·邵璨《香囊记·强婚》：“岂不闻李氏断臂，清风满耳如生；文君（卓文君）夜奔，遗臭千年未泯。”
yí fēng yú sú遗风馀俗前代遗留下来的风俗。
yí dé yú liè遗德馀烈指先人留下的德泽和功业。
yí xùn yú fēng遗训余风前代遗留下来的风尚教化。《宋书 明帝纪论》：“圣人立法垂制，所以必称先王，盖由遗训余风，足以贻之来世也。”
yí zān jué yīng遗簪绝缨指男女杂坐，不拘形迹，欢饮无度。《史记·滑稽列传》：“若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡（淳于髡）窃乐此，饮可八斗而醉二参。”另见《韩诗外传》卷七，王后所绝缨之事。后合二事为“遗簪绝缨”。
shì shì yí xíng释知遗形犹言弃智忘身。指超然物外，与世无争。《史记 屈原贾生列传》：“释知遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。”
yí shēng yú jià遗声馀价指前人死后在社会上流传的声誉和评价。
yí huì yú zé遗惠馀泽前人留下的恩惠德泽。
chú jí yí lèi除疾遗类遗：留下。类：种。只治表面的病，又留下了病根。比喻去患不彻底，留下祸根。
bù yí jù xì不遗巨细连极细小处也不放过。廖仲恺《答胡适井田书》：“可见先生对一个问题不肯苟且的态度，不遗巨细的精神。真是佩服。”
jǔ wú yí suàn举无遗算举：提出；算：计谋、办法。提出的计谋没有失算的。形容足智多谋。《晋书·袁蠸传》：“智者了于胸心，然后举无遗算耳。”
yí niè yú liè遗孽馀烈指遗留下来的残馀势力。
yí zān tuō xì遗簪脱舄形容欢饮而不拘形迹。清·钱学纶《语新》卷上：“假敬神为名，列食欢呼，遗簪脱舄，虽云男女分曹，究属面面相觑。”
móu wú yí ér谋无遗谞遗谞：才智不足之处。所设计谋没有不足之处。形容计谋周密，十分稳妥。晋·陆机《辩士论》：“骆统、刘基强谏以补过，谋无遗谞，举不失策。”
yí zān duò jù遗簪堕屦簪：针形首饰；屦：鞋。掉落的簪和鞋子，比喻旧物或故情。指不忘旧友。唐·张说《让右丞相第二表》：“臣幸沐遗簪堕屦之恩，好生养志之德。”
yí ěr zhuì zān遗珥坠簪见“遗簪堕珥”。清·洪昇《长生殿·禊游》：“朱论，碾破芳堤，遗珥坠簪，落花相衬。”
yú fēng yí wén余风遗文传留下来的习气和文章。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·时序》：“而乐松之徒，招集浅陋，故杨赐号为驩兜，蔡邕比之俳优，其馀风遗文，盖蔑如也。”
yí fēng yú yùn遗风馀韵前人遗留下来的风教和韵致。
bù yí yú lì不遗余力遗：保留；余力：剩余的力量。用出全部力量一点也不保留。西汉 刘向《战国策 赵策三》：“秦不遗馀力矣，必且破赵军。”
yí xíng cáng zhì遗形藏志超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。汉·严遵《道德指归论·上德不德》：“遗形藏志，与道相得。”
yí jì tán xū遗迹谈虚谓舍弃根据而空谈玄虚。宋·程大昌《〈演繁露〉序》：“然有退之（韩愈）之学则可，无退之之学而遗迹谈虚，恐援据所及，金根金银或相贸易，并可赧矣。”
yí xíng qù mào遗形去貌谓舍弃一切外在形式。明·袁宏道《与陶孝若书》：“然一相识，而遂遗形去貌，又非浅浅者可同年轮也。”
yí wù wàng xíng遗物忘形泯灭物我界限，谓舍弃外在形式，精神进入忘我境界。宋·秦观《心说》：“目无外视，耳无外听，遗物忘形，在我而已。”
liú fēng yí sú流风遗俗流风：遗风；俗：习俗。流传下来的风尚习俗。指人虽去世，风范犹存。宋·陆九渊《白鹿洞书院论语讲义》：“虽更衰乱，先王之典刑犹存，流风遗俗，未尽混然也。”
yí huá fǎn zhì遗华反质谓舍弃浮华而返归朴质。《文选·陆云〈大将军宴会被命做诗〉》：“颓纲既振，品物咸秩。神道见素，遗华反质。”李善注：“华谓采章，质谓淳朴也。遗，弃也。”
yí fēng yú zé遗风余泽前人遗留下来的风教和德泽。《宣和书谱 张彦远》：“此其遗风余泽，沾馥后人者特非一日。”
bō è yí chòu播恶遗臭播：传播。传播恶事，遗留臭闻。宋·陆九渊《与黄循中书》：“其在高位者，适足以播恶遗臭，贻君子监戒而已。”
dàng rán wú yí荡然无遗荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。唐·白居易《议碑碣词赋》：“著诚去伪，小疵小弊，荡然无遗矣。”
yí chòu wàn nián遗臭万年臭：比喻恶名声；万年：指时间很长久。人死了；可是臭名却永远流传下去；遭人唾骂。《宋史 林勋等传赞》：“若乃程珌之窃取富贵，梁本大李知孝甘为史欧远鹰犬，遗臭万年者也。”
yí chòu qiān qiū遗臭千秋同“遗臭万载”。清·侯方域《拟思宗改元廷臣谢表》：“姑念放麑，使御魍魉之鬼，拥戴称颂，悬金石不刊之书，令其遗臭千秋。”
duàn jiǎn yí biān断简遗编简：古时用以书写的竹片。编：穿简的皮条。指残缺不全的古籍。唐 陆龟蒙《药名离合夏日即事三首》诗之三：“青箱有意终须续，断简遗编一半通。”
jù xì wú yí巨细无遗大的小的都没有遗漏。冯骥才、李定兴《义和拳》：“然后急不可待地像倒水一般，把所知道的一切，巨细无遗地告诉给刘黑塔他们。”
yí zān qì xì遗簪弃舄见“遗簪坠舄”。
liú fēng yí zé流风遗泽流风：遗风；泽：恩泽。前代流传下来的风尚和德泽。宋·曾巩《太祖皇帝总叙》：“太祖经始大基，流风遗泽，所被者远，五圣遵业至今，百有二十余年。”
dào bù jǔ yí道不举遗同“道不拾遗”。《新唐书·阚祾传》：“部兵皆群盗，横相侵牟，祾案罪杀之，虽亲故无脱者，至道不举遗。”
yí qǐn zǎi huái遗寝载怀谓心有所念而寝不安席。唐·李元成《应贤良方正科对策》：“且犹郡邑公选，岩穴敷求，遗寝载怀，比岁临问，伫经术以佐职，相艺能以建官，则古之坐明堂，议衢室，安可以俦清问之深也。”
bù yí yú lì不遗馀力指毫无保留地使出全部力量。《战国策 赵策三》：“秦不遗馀力矣，必且破赵军。”
yí zān zhuì ěr遗簪坠珥见“遗簪堕珥”。宋·柳永《木兰花》词：“盈盈，斗草踏青。人艳冶、递逢迎。向路傍往往，遗簪坠珥，珠翠纵横。”
yí fēn yú róng遗芬馀荣比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
yí fēng yú cǎi遗风馀采前代遗留下来的风度文采。
yí yīn yú yùn遗音馀韵前人作品的馀音和韵致。形容作品美妙。

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