成语 | 解释 | 出处 |
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zī jīng zōu shǐ谘经诹史 | 谓商讨、研究经史。 | 清·方苞《送王篛林南归序》:“至则解衣盘薄,谘经诹史,旁若无人。” |
dà jīng dà fǎ大经大法 | 根本的原则和法规。 | 唐·韩愈《与孟尚书》:“其大经大法,皆亡灭而不救,坏烂而不收。” |
hào shǒu qióng jīng皓首穷经 | 皓:白;首:头发;穷经:专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。 | 唐 韩偓《赠易卜崔江处士》诗:“白首穷经通秘义,青山养老度危时。” |
xún hè jīng qiū寻壑经丘 | 寻幽探胜,游山玩水。 | 语出晋·陶潜《归去来辞》:“既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。” |
jiǎng jīng shuō fǎ讲经说法 | 讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。 | 《西游记·南游记》第一回:“到今日来,灵山兴旺,今十大弟子,讲经说法。” |
zhèng zhèng jīng jīng正正经经 | ①严肃而认真。②犹言堂堂正正。 | 清·李渔《怜香伴·狂喜》:“哄我正正经经听了半日,只说当真,原来又是说笑。” |
liù yì jīng zhuàn六艺经传 | 六艺:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》;传:解释经书的书。泛指古代典籍。 | 西汉·司马迁《史记·太史公自序》:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。” |
yuán jīng mì zhǐ元经秘旨 | 微妙的道理。 | 清·袁枚《续新齐谐·雁岩仙女》:“所说言语,都是元经秘旨,不能记忆。” |
màn bù jīng xīn漫不经心 | 漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。 | 明 朱国桢《涌幢小品 存问》:“近见使者至城外,仅主家周旋,有司漫不经心。” |
bì jīng zhī lù必经之路 | 经:经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。 | 老舍《无名高地有了名》十九:“二十五号才是敌人反扑必经之路,那里高,那里窄,我们不易仰攻,也无法多用人力。我们须在适当时间,放弃了它,坚守主峰和二十七号。” |
jīng lún jì shì经纶济世 | 指具有治理国家,经世济民的才能。经纶:整理丝缕,引申为处理国家大事。济世:救世。 | 元·郑德辉《伊尹耕莘》第二折:“想你学成经纶济世之策,立国安邦之谋。” |
màn bù jīng yì谩不经意 | 谓随随便便不放在心上。谩,通“漫”。 | 明·张居正《乞鉴别忠邪以定国事疏》:“今谓皇上谩不经意,一切委之于臣,何其敢于厚诬皇上邪?” |
bǎo jīng yōu huàn饱经忧患 | 饱:充分;经:经历。长期、多次经历过忧愁、困苦;社会经验丰富。 | 郭沫若《司徒 司马 司空》:“饱经忧患的中国人上了好些次大当,并没有再给予地雷手以立即抽身的机会。” |
yuǎn lái dé hé shàng huì niàn jīng远来的和尚会念经 | | |
jì shì jīng bāng济世经邦 | 济:拯救,救助;邦:国家。拯救人世,治理国家。 | 明·屠隆《彩毫记·知畿引退》:“此行指望济世经邦,谁想竟成画饼。” |
xióng jīng chī gù熊经鸱顾 | 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸱之回顾。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·方术传·华佗》:“是以古之仙者为导引之事,熊经鸱顾,引挽腰体,动诸关节,以求难老。” |
bǎo jīng shuāng xuě饱经霜雪 | 饱:充分;经:经历;霜雪:比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦。 | 清 孔尚任《桃花扇 孤吟》:“鸡皮瘦损,看饱经霜雪,丝鬓如银。” |
jīng yī shì,zhǎng yī zhì经一事,长一智 | 亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识。 | 《新编五代史平话 汉史》:“人有常言:‘遭一蹶者得一便,经一事者长一智。’” |
tiān dì jīng wěi天地经纬 | 指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。 | 《左传·昭公二十五年》:“礼,上下之纪、天地之经纬也。” |
jiǔ jīng shì gù久经世故 | 世俗,俗气,老于世故。 | 清·文康《儿女英雄传》第15回:“这老头儿虽说粗豪,却是个久经世故的,须是不露一毫芒角才引得出他的真话来呢。” |
huāng guài bù jīng荒怪不经 | 极其荒唐,不合常理。 | 宋·王楙《野客丛书·相如上林赋》:“其夸苑囿之大,固无荒怪不经之说,后世学者,往往读之不通。” |
bó tōng jīng jí博通经籍 | 博:广博:籍:书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 马融传》:“初,京兆挚恂以儒术教授隐于南山,不应聘,名重关西,融从其游学,博通经籍。恂奇融才,以女妻之。” |
jīng bāng lùn dào经邦论道 | 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 | 《隋书 李穆传》:“臣日薄桑榆,位高轩冕,经邦论道,自顾缺然。” |
yī běn zhèng jīng一本正经 | 正经:庄重;正派。形容态度规矩而庄重。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章:“我原是故意闹别扭,也知道自己要挨打,可是一板正经地对先生说:‘我这个破题做的很恰切,没有做错。’” |
jīng míng xíng xiū经明行修 | 旧指通晓经学,品行端正。 | 东汉 班固《汉书 王吉传》:“左曹陈咸荐骏贤父子,经明行修,宜显以厉俗。” |
jīng wěi tiān xià经纬天下 | 经,纬:治理。指治理国家。 | 《史记·秦始皇本纪》:“普施明法,经纬天下,永为仪则。” |
bǎo jīng cāng sāng饱经沧桑 | 饱:充分地;经:经历;沧桑:沧海桑田。意思是说沧海变成桑田;桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。 | 王蒙《轮下》:“而你是一个四十六岁的男人,饱经沧桑,眼角皱纹细密如网。” |
jīng wén wěi wǔ经文纬武 | 治理国家的本领,文的武的都具备。 | 唐 许敬宗《定宗庙乐议》:“虽复圣迹神功,不可得而窥测,经文纬武,敢有寄于名言。” |
jīng tiān wěi dì经天纬地 | 经、纬:南北纵线为经;东西横线为纬;引申为治理、规划。比喻经营规划治理。形容人的才能极大。 | 《国语 周语》:“经之以天,纬之以地,经纬不爽,文之象也。”北周 庾信《拟连珠》:“盖闻经天纬地之才,拔山超海之力。” |
jīng shǐ bǎi zǐ经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 | 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“子厚少精敏,无不通达……议论证据古今,出入经史百子。” |
chuán jīng sòng bǎo传经送宝 | 经:经典;经验。把成功的经验和办法传送给别人。 | 张洁《沉重的翅膀》:“咱们单位年年搞这一套,总结呀,评比呀,传经送宝呀,有多少货真价实的玩艺儿?” |
jīng yàn jiào xùn经验教训 | 从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验。 | 邓小平《在中央顾问委员会第三次全体会议上的讲话》:“历史经验教训说明,不开放不行。” |
duó xí tán jīng夺席谈经 | 本指讲经辩难时,辩胜者夺取他人的坐席。后指见解高明,议论超过当代名流,压倒众人。亦作“夺戴凭席”。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·戴凭传》:“帝令群臣能说经者更相难诘,义有不通,辄夺其席以益通者,凭遂重坐五十余席。” |
huāng dàn bù jīng荒诞不经 | 荒诞:荒唐离奇;极不真实;不经:不合正常的情理。形容说话荒唐;毫无根据。 | 明 张岱《家传》:“与人言多荒诞不经,人多笑之。” |
yī jīng bàng zhù依经傍注 | 依照经典及其注释。谓说话有根有据。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷:“那世上说谎的也尽多,少不得依经傍注,有个边际,从没有见你恁样说瞒天谎的祖师。” |
wěi wǔ jīng wén纬武经文 | 指有文有武,有治理国家的才能。 | 《晋书 文六王传赞》:“彼美齐献,卓尔不群,自家刑国,纬武经文。” |
yán jīng zhù shǐ研经铸史 | 精研经史。形容学问渊博。 | 《儿女英雄传》第三三回:“安老爷虽是研经铸史的通品,却是个秤薪量水的外行。” |
zuǒ shǐ yòu jīng左史右经 | 左边放着史书,右边放着经书。形容博览群书或藏书丰富。 | 明·宋濂《黄氏义门铭》:“视其斋庭,左史右经,踵武绳绳。” |
xióng jīng niǎo yè熊经鸟曳 | 同“熊经鸟申”。 | 《弘明集·正诬论》:“且夫熊经鸟曳,导引吐纳,辍黍稷而御英蕊。” |
huāng miù bù jīng荒谬不经 | 不经:不合常理。形容虚妄离奇,不合情理。 | 清·许奉恩《里乘》第四卷:“留枕之说,荒谬不经,考阿甄与陈思,年齿悬殊。” |
wěi dì jīng tiān纬地经天 | 纬:丝织品的横线;经:丝织品的直线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 | 清·庾岭劳人《蜃楼志》第13回:“霍武道:‘白先生才学自然纬地经天。’” |
mù shǐ zhāo jīng暮史朝经 | 经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 | 元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折:“小圣在生之日,萤窗雪案,暮史朝经。” |
jīng guó dà yè经国大业 | 经国:治理国家;大业:伟大的事业。极言文章有重要作用。 | 三国魏·曹丕《典论·论文》:“盖文章经国之大业,不朽之盛事。” |
jīng shǐ dà yè经始大业 | 经始:开始营造,指开创事业。指开基立国的大事业。 | 《晋书·乐志》:“经始大业,创造帝基。” |
lí jīng biàn zhì离经辨志 | 读断经书文句,明察圣贤志向。 | 《礼记·学记》:“一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成。” |
fǎn jīng hé dào反经合道 | 见“反经合义”。 | 明·徐渭《女状元》第一出:“此正教做以叔援嫂,因急行权;矫诏诛羌,反经合道。” |
lí jīng pàn dào离经畔道 | ①谓思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。 | 元·费唐臣《贬黄州》第一折:“且本官志大言浮,离经畔道,见新法之行,往往行诸吟咏。”清·李百川《绿野仙踪》第七回:“子真不待教而诛之人也!吾房中师弟授受,绍闻知之统,继精一之传,岂可以容离经畔道之人哉!” |
zhěng jūn jīng wǔ整军经武 | 经:治理。整顿军队,经营武备。 | 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》:“见可而进,知难而退,军之善政也;兼弱攻昧,武之善经也。子姑整军而经武乎!” |
jīng shǐ bǎi jiā经史百家 | 经:经书,儒家经典著作;史:史学,史书;百家:诸子百家之学。指各方面的学问。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第六卷:“那诗书是本等,就是经史百家,也多涉猎过的。” |
bù jīng zhī tán不经之谈 | 经:通常的道理;法则等;谈:话。指荒唐的没有根据的言论。 | 晋 羊祜《诫子书》:“无传无经之谈,无听毁誉之语。” |
wāi zuǐ niàn xié jīng歪嘴念邪经 | 比喻为谋私利故意搞歪曲事实的宣传。 | |
jīng yíng cǎn dàn经营惨澹 | 经营:筹划营谋;惨澹:思虑深至的样子。苦心经营。指对艺术创作的苦心构思 | 宋·辛弃疾《鹧鸪天·和昌父》词:“花余歌舞欢娱外,诗在经营惨澹中。” |
mù shǐ tīng jīng牧豕听经 | 一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。 | 《后汉书·承宫传》:“少孤,年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者,以《春秋经》授诸生数百人,宫过息庐下,乐其业,因就听经,遂请留门下,为诸生拾薪。” |
pàn dào lí jīng畔道离经 | 畔:通“叛”,违背。违背道德,脱离经典。指背离常规的思想或行为。 | 清·洪昇《<坚瓠补集>》序:“开人心狙诈之端,启风俗陵傲之习,不至于畔道离经不止。” |
kuàng rì jīng jiǔ旷日经久 | 犹言旷日持久。 | 唐·韩愈《省试学生代斋郎议》:“自非天姿茂异,旷日经久,以所进业发闻于乡闾……则不可得而齿乎国学矣。” |
xióng jīng niǎo shēn熊经鸟伸 | 见“熊经鸟申”。 | 元·辛文房《唐才子传·吕岩》:“不损上药,愈益下田。熊经鸟伸,纳新吐故。” |
tiān jīng dì wěi天经地纬 | ①语本《左传·昭公二十五年》:“礼,上下之纪、天地之经纬也。”指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。 | 语出《左传·昭公二十五年》:“礼,上下之纪、天地之经纬也。” |
fú làng bù jīng浮浪不经 | 浮浪:行为轻薄放荡;不经:不守礼法规则。形容行为放纵任性,不受约束 | 明·冯梦龙《警世通言》第32卷:“若为妾而触父,因妓而弃家,海内必以兄为浮浪不经之人。” |
zhèng jīng bā bǎn正经八板 | 见“正经八百”。 | 陆星儿《北大荒人物速写》:“铁娃把孩子塞给了秀娟,披着的棉衣也甩到了炕上,正经八板地坐了起来。” |
bǐng wén jīng wǔ秉文经武 | 执掌文事,经营武备。 | 南朝 梁 沈约《王亮等封侯诏》:“秉文经武,任惟腹心。” |
kǔ xīn jīng yíng苦心经营 | 苦心:用心劳苦。经营:筹划;安排。用尽心思筹划安排。 | 清 梁启超《新中国未来记》第四回:“但专制政体不除,任凭你君相恁地苦心经营,民力是断不能发达的。” |
cǎn dàn jīng yíng惨淡经营 | 惨淡:费尽心思;经营:筹划;组织。原指作画下笔之前;精心构思;计划布局。后形容苦费心思去谋划、经营管理某事。 | 唐 杜甫《丹青引赠曹将军霸》:“诏谓将军拂绢素,意匠惨淡经营中。” |
yǐn jīng jù diǎn引经据典 | 引;援解;引用;经:经书;据:依据;典:典籍。引用经典著作作为立论的依据。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。” |
jīng yíng cǎn dàn经营惨淡 | 经营:筹划营谋;惨淡:思虑深至的样子。苦心经营。指对艺术创作的苦心构思 | 清·李渔《闲情偶寄·颐养·富人行乐之法》:“然不运则已,一运则经营惨淡,坐起不宁,其累有不可胜言者。” |
lěi yuè jīng nián累月经年 | 累:累积。月复一月,年复一年。形容经历的时间很长。 | 《敦湟变文集·大目乾运冥间救母变文》:“头似大山,三江难满。无闻浆水之名,累月经年,受饥赢之苦。” |
bǎo jīng fēng yǔ饱经风雨 | 指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。 | 孙犁《秀露集 文学和生活的路》:“我们的道路总算走得很长了吧,是坎坷不平的,也是饱经风雨的,终于走到现在。” |
mù yǔ jīng shuāng沐雨经霜 | 谓承受雨淋霜打。形容历尽辛苦。 | 明·屠隆《昙花记·云游遇师》:“还想我沐雨经霜,身中锁甲,手里沉枪。” |
zhí jīng wèn nán执经问难 | 手捧经书,质疑问难。后多指弟子从师受业。 | 《后汉书·儒林传序》:“飨射礼毕,帝正坐自讲,诸儒执经问难于前,冠带缙绅之人,圜桥门而观听者盖亿万计。” |
bǎo jīng shì gù饱经世故 | 指阅历多,积累了丰富的处世经验。 | 宋 陆游《书兴》诗:“占得溪山卜数椽,饱经世故气犹全。” |
shě jīng cóng quán舍经从权 | 经:正常;权:权变。指变通常道以适应现实的需要 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲·宾白》:“无论立心端正者,我当设身处地,代生端正之想;即遇立身邪辟者,我亦当舍经从权,誓为邪辟之恩。” |
yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng远来和尚好看经 | 比喻外地来的人比本地人更受重视。 | 明·吴承恩《西游记》第72回:“常言道:‘远来和尚好看经。’妹妹们,不可怠慢,快办斋来。” |
rì yuè jīng tiān,hé hǎi dài dì日月经天,河海带地 | 日月天天经过天空,江河天天流经大地。比喻光明正大、历久不衰。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传上》:“其事昭昭,日月经天,河海带地,不足以比。” |
jīng shī yì yù,rén shī nán zāo经师易遇,人师难遭 | 经师:古代教官;人师:为人师表的人;遭:遇到。单纯传授知识的老师容易遇到,为人师表的人不容易的人难遇到。 | 晋·袁宏《后汉纪·灵帝纪》:“昭曰:‘盖闻经师易遇,人师难遭。’” |
jiàn jīng shí jīng见经识经 | 形容一看便明白,十分机灵。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第48回:“龙氏方才见经识经,渐渐的收了法术。” |
yī bǎn zhèng jīng一板正经 | 正经:庄重。形容态度很庄重,很规矩。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章:“我原是故意闹别扭,也知道自己要挨打,可是一板正经地对先生说:‘我这个破题做的很恰切,没有做错。’” |
shǒu jīng dá quán守经达权 | 经:正道,原则;权:权宜,变通。形容坚持原则而能变通、不固执。 | 蔡东藩《唐史演义》第52回:“若殿下只知守经,不知达权,将来人心失望,不可复言。” |
chù mù jīng xīn触目经心 | 见到而萦烦于心。 | 明·何大复《感春》诗:“风光物色元非恶,触目经心偏苦情。” |
qiān jīng yǐn lǐ牵经引礼 | 援引经典。 | 《北齐书·杜弼传》:“高祖骂之曰:‘眼看人瞋,乃复牵经引礼!’叱令出去。” |
shǒu jīng jù gǔ守经据古 | 守:遵守;经:经典;据:依据。遵守经典,依据古训。 | 东汉·班固《汉书·贡禹传》:“守经据古,不阿当世。” |
xiào jīng qǐ xù孝经起序 | 比喻遇事左右为难,颇感棘手。 | 《阳春白雪·小令·寿阳曲》:“泪点多如秋夜雨,烦恼如《孝经》起序。” |
duó qí tán jīng夺其谈经 | 比喻在辩论中压倒众人。 | |
yū guài bù jīng迂怪不经 | 经:常规、规则。迂曲怪诞不合常理。 | 《隋书·王劭传》:“劭在著作,将二十年,专典国史,撰《隋书》八十卷。多录口勒,又采迂怪不经之语及委巷之言。” |
jīng bāng wěi guó经邦纬国 | 经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划。邦:国家。指治理国家。 | 唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》:“是以经邦纬国必俟萧曹之勋,燮理阴阳允归锺华之望。” |
jīng jiǔ bù shuāi经久不衰 | 精神饱满的状态,身体健壮的外表。 | 孙犁《谈作家素质》:“而且有了特定的扮演者,遂使家喻户晓,深入人心,经久不衰,成为最大众化的形象。” |
fǎn jīng hé yì反经合义 | 虽违背常道,但仍合于义理。 | 《北史·尔朱荣传》:“荣女先为明帝嫔,欲上立为后,帝疑未决。给事黄门侍郎祖莹曰:‘昔文公在秦,怀嬴入侍。事有反经合义,陛下独何疑焉?” |
guǐ dàn bù jīng诡诞不经 | 怪异荒诞,不合常理。 | 宋·张世南《游宦纪闻》卷四:“且神仙、方技,秘怪之事,书传所记,从古有之。然诡诞不经,无补世教。” |
cǎn dàn jīng yíng惨澹经营 | 亦作“惨淡经营”。①原指作画前先用浅淡颜色勾勒轮廓,苦心构思,经营位置。南朝齐谢赫《古画品录》以经营位置为绘画六法之一。②引申指苦心谋划并从事某项事情。唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》:“诏谓将军指绢素,意匠惨淡经营中。” | 唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》:“诏谓将军拂绢素,意匠惨澹经营中。” |
yú jīng liè shǐ渔经猎史 | 渔、猎:涉猎。涉猎经典史籍。指泛读群书,知识广博。 | 宋·张君房《云笈七签》第112卷:“进士王壡,渔经猎史之士也。” |
háo bù jīng yì毫不经意 | 毫:丝毫。指丝毫不往心里去。 | 葛琴《罗警长》:“警长毫不经意的,从那黑泥中插过去,昂昂地跨着大的踏步。” |
xiǎo běn jīng yíng小本经营 | 指本钱不多的小商小贩或小手工业者经营的买卖。也指办事的规模有限。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷:“我们小本经营,如何要打短我的?” |
fǎn jīng hé quán反经合权 | 反经:不循常规;权:权宜的办法。为顺应形势,违反常规,采取权宜变通的做法。 | 西汉·司马迁《史记·太史公自序》:“诸吕为从,谋弱京师,而勃反经合于权。” |
màn bù jīng yì漫不经意 | 随随便便,不放在心上。 | 郭沫若《文艺论集 <瓦特 裴德的批评论>》:“有时不能莹然彻底而变化,好像漫不经意地在四处爆发着一个优美的结晶。” |
yǐn jīng jù gǔ引经据古 | 引用经史古籍中的文句或故事作为根据。 | 宋·楼钥《再乞致仕第二札》:“有污大仪,则臣死不足以塞责,是以不复更敢引经据古,直述情索,投告君父。” |
dà zhǎn jīng lún大展经纶 | 经纶:整理丝缕,比喻治理国家,也指政治才能。充分施展政治才能。 | 明·罗贯中《三国演义》第三十八回:“先取荆州后取川,大展经纶补天手。” |
jīng guān dòng fǔ经官动府 | 经:经过;动:惊动;府:官署。惊动官府,引起官府干涉。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第16卷:“自家骨肉虽是一时有些不是处,只宜好好宽解,不可经官动府,伤了和气!” |
wāi zuǐ hé shàng xiā niàn jīng歪嘴和尚瞎念经 | 比喻为谋私利而乱搬教条。 | |
kuàng rì jīng nián旷日经年 | 久经时日。 | 汉·班固《汉书·郊祀志下》:“旷日经年,靡有毫厘之验,足以揆今。” |
dàn huàn bù jīng诞幻不经 | 怪诞虚幻,不合常理。 | 明·胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通三》:“班史《艺文》所志,大抵春秋、战国之作。夏商以前,仅数十种,率皆诞幻不经,当时具悉其伪。” |
zhěn jīng jí shū枕经籍书 | 枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。 | 《文选·班固〈答宾戏〉》“徒乐枕经籍书,纡体衡门,上无所蒂,下无所根。”吕向注:“枕经典而卧,铺诗书而居也。” |
jīng fēng yǔ,jiàn shì miàn经风雨,见世面 | 经过许多磨难,见多识广。形容人的生活阅历丰富。 | 毛泽东《组织起来》:“我们共产党员应该经风雨,见世面;这个风雨,就是群众斗争的大风雨,这个世面,就是群众斗争的大世面。” |