| 一言既出，金玉不移 | 移：改变。话说出了口，就是用黄金白玉也不能更改。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。 |
| 三旬九食 | 旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。 |
| 不分玉石 | 指无有区别，同归于尽。参见“玉石俱焚”。 |
| 不劳而食 | 食：吃。自己不劳动而占有别人的劳动成果。 |
| 不吃烟火食 | 烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。 |
| 不吝珠玉 | 吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。 |
| 不吝金玉 | 吝：吝惜。不吝惜宝贵美好的东西。 |
| 不知寝食 | 犹言废寝忘食。形容异常专心、努力。 |
| 不耕而食，不织而衣 | 耕：翻松田土以备播种。不种田却有饭吃，不织布却能穿丝绸。形容不劳而获。 |
| 不耕而食，不蚕而衣 | 耕：翻松田土以备播种；蚕：养蚕。不种田却有饭吃，不养蚕却能穿丝绸。形容不劳而获。 |
| 不遑暇食 | 没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。 |
| 不食之地 | 不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。 |
| 不食人间烟火 | 食：吃；烟火：熟食。比喻人有出世之想或诗画立意高超，言词清丽。 |
| 不食周粟 | 粟：小米，泛指粮食。原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。指清白守节 |
| 不食烟火 | ①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②指诗文立意高超，言词清丽，不同凡俗。 |
| 不食马肝 | 相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。 |
| 且食蛤蜊 | 《南史·王融传》：“（融）诣王僧佑，因遇沉昭略，未相识。昭略屡顾盼，谓主人曰：‘是何年少？’融殊不平，谓曰：‘仆出于扶桑，入于汤谷，照耀天下，谁云不知，而卿此问？’昭略云：‘不知许事，且食蛤蜊。’”后用以指姑置不问。 |
| 东食西宿 | 比喻贪婪的人唯利是图。 |
| 丰年玉荒年谷 | 比喻有用的人才。 |
| 丰衣足食 | 穿的吃的都很充足富裕。形容生活富足。 |
| 临食废箸 | 临：到，将要；箸：筷子。临到吃时却丢掉筷子。形容心神不宁 |
| 乱琼碎玉 | 指雪花。 |
| 二旬九食 | 旬：十天。二十天中只吃九顿饭。形容生活极端困苦。 |
| 井渫不食 | 亦作“井渫莫食”。谓井虽浚治，洁净清澈，但不被饮用。比喻洁身自持，而不为人所知。语出《易·井》：“井渫不食，为我心恻。”王弼注：“渫，不停污之谓也。”孔颖达疏：“井渫而不见食，犹人修已全洁而不见用。” |
| 井渫莫食 | 见“井渫不食”。 |
| 亭亭玉立 | 形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。 |
| 人为财死，鸟为食亡 | 旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。 |
| 人浮于食 | 浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。 |