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成语解释出处
fàn lái kāi kǒu饭来开口见“饭来张口”。唐·元稹《放言》诗：“酒熟餔糟学渔父，饭来开口似神鸦。”
mù lái zhāo qù暮来朝去暮：傍晚；朝：早晨。清晨过去黄昏来临。形容时光流逝《中国体育报》：“少年国足们来到巴西训练，暮来朝去，寒来暑往，两个年头过去了。”
dài tóu ér lái戴头而来戴：头顶着。戴着脑袋前来。形容无所畏惧的样子。唐·柳宗元《段太尉逸事状》：“甲者出，太尉笑且入，曰：‘杀一老卒，何甲也？吾戴头而来矣。’”
sēng lái kàn fó miàn僧来看佛面僧：和尚。和尚来了要看在佛的面子招待他。比喻看有关人士的面子对待来者。清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“这个人是你王公公荐来的，僧来看佛面，不可轻慢于他。”
diān lái bō qù颠来播去见“颠来簸去”。许地山《空山灵雨·海》：“我们只能把性命先保住，随着波浪颠来播去便了。”
xìn shǒu niān lái信手拈来随手拿来。多形容说话写文章时词汇或材料例证丰富；选用时显得轻松自如；不必费心寻找。信手：随手；拈：用指头夹取东西。宋 苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠》诗：“前身子美只君是，信手拈来俱天成。”
qī rì lái fù七日来复《周易》复卦，主十一月。复卦六爻，第一爻为阳，其他五爻为阴，表示阴气剥尽阳气复生，称为“来复”。现常指一星期。《易·复》：“反复其道，七日来复。”
yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng远来和尚好看经比喻外地来的人比本地人更受重视。明·吴承恩《西游记》第72回：“常言道：‘远来和尚好看经。’妹妹们，不可怠慢，快办斋来。”
diān lái dǎo qù颠来倒去翻过来倒过去，来回重复。宋 朱熹《朱子语类》第64卷：“圣人做出许多文章制度礼乐，颠来倒去，都只是这一个道理做出来。”
lái wú yǐng，qù wú zōng来无影，去无踪踪：脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。明·吴承恩《西游记》第81回：“拿着一条不短不长的金箍棒，来无影，去无踪。”
jī bù kě shī，shī bù zài lái机不可失，失不再来失：错过。指时机难得，必需抓紧。《史记·淮阴侯列传》：“夫功者难成而易败，时者难得而易失也。时乎时，不再来。”
hǎo lái hǎo qù好来好去善始善终。
cháng lái cháng wǎng常来常往经常来往或访问的行动、习惯或事例。清·曹雪芹《红楼梦》第102回：“想这许多妖怪在园里，还了得！头里人多阳气重，常来常往不打紧。”
pǐ jí tài lái否极泰来否：坏；泰：好；顺利。坏到极点；好的就来了。指事物发展到极点；就会向对立面转化。汉 赵晔《吴越春秋 勾践入臣外传》：“时过于期，否终则泰。”
shuō lái huà cháng说来话长表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。清·曹雪芹《红楼梦》第66回：“说来话长。五年前我们老娘家里做生日，妈和我们到那里与老娘拜寿。”
shǒu dào qín lái手到擒来擒：捉拿。一上手就把敌人捉了来。形容办事情一举成功。明 吴承恩《西游记》第62回：“八戒忍不住高声叫道：‘那里用甚么人马！又那里管甚么时辰！趁如今酒醉饭饱，我共师兄去，手到擒来！’”
xià bù lái tái下不来台指在人前受窘。清·曹雪芹《红楼梦》第107回：“若说外头好看，里头空虚，是我早知道的了，只是‘居移气，养移体’，一时下不来台就是了。”
fān lái fù qù番来复去番：通“翻”。形容多次重复。也形容不断地翻动身体。明·冯梦龙《警世通言》第24卷：“却说皮氏这一夜等赵昂不来，小段名回后，老公又睡了。番来复去，一夜不曾合眼。”
wú jìng ér lái无胫而来见“无胫而至”。明·宋应星《天工开物·珠玉》：“珠雄于此，玉峙于彼，无胫而来，以宠爱人寰之中。”
shí lái yùn lái时来运来本来处境不利，遇到机会，命运开始好转。同“时来运转”。清 姬文《市声》第十七回：“阿大利时来运来，首先挑着粪担，到租界出粪。”
lái ér bù wǎng fēi lǐ yě来而不往非礼也表示对别人施加于自己的行动将作出反应。《礼记·曲礼上》：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
fān lái fù qù翻来复去翻：翻转。形容做事多次重复。宋·朱熹《朱子全书性理·理》：“横说世如此，竖说也如此。翻来复去说都如此。”
fèng huáng lái yí凤皇来仪见“凤凰来仪”。《书·益稷》：“《箫韶》九成，凤皇来仪。”
lái shì xiōng xiōng来势汹汹动作或事物到来的气势很厉害。丁玲《风雪人间》上卷：“接着便是来势汹汹地展开了追查一封写给党中央的所谓反革命的匿名信，稍事迂回，便牵扯到我。”
jī quǎn zhī shēng xiāng wén，lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái鸡犬之声相闻，老死不相往来现在形容彼此不了解，不互通音讯。《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
mù míng ér lái慕名而来指仰慕名声而来。《人民日报》1982.3.14：“不少中外旅游者纷纷慕名而来，西安更成了世人瞩目的地方。”
shí wú zài lái时无再来时机错过，不会再来。激励人要抓紧时机。宋 邵雍《不再吟》：“春无再至，花无再开；人无再少，时无再来。”
lái lái wǎng wǎng来来往往指多次来和去交往明·施耐庵《水浒传》第13回：“两个在阵前，来来往往，番番复复，搅做一团，扭做一块。”
fú bù chóng zhì，huò bì chóng lái福不重至，祸必重来福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。汉·刘向《说苑·权谋》：“往年秦拔宜阳，明年大旱，民饥。不以此时恤民之急也，而顾反益奢。此所谓福不重至，祸必重来也。”
yuǎn lái dé hé shàng huì niàn jīng远来的和尚会念经
lái hóng qù yàn来鸿去燕比喻行踪漂泊不定的人。清 黄景仁《稚存从新安归作此寄之》诗：“来鸿去燕江干路，露宿风飞各朝暮。”
lái qù cōng cōng来去匆匆形容来和去迅速王朔《许爷》：“也许他们在那条街就曾见过面，但来去匆匆，或淡然一瞥或偶一回眸。”
chòu ròu lái yíng臭肉来蝇腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题，就会招致坏人的引诱。宋·释普济《五灯会元》卷十一：“僧问慧然：‘如何是祖师西来意？’曰：‘臭肉来蝇。’”
lái lì bù míng来历不明来历：由来。人或事物的来历与经过不清楚。宋 周密《癸辛杂识 前集 郑仙姑》：“适新建县有阙氏者，雇一婢，来历不明。”
lái yīn qù guǒ来因去果指事情的来龙去脉。谢觉哉《不惑集 领会》：“领会是‘心领神会’，不仅懂得文件的意义，而且懂得文件的来因去果。”
tà pò tiě xié wú mì chù，dé lái quán bù fèi gōng fu踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。明·冯梦龙《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“金满将大门闭了，两个促膝细谈。正是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！”
lái qù fēn míng来去分明形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。清·文康《儿女英雄传》第25回：“那时叫世人知我冰清玉洁，来去分明。”
lái zhě bù jù来者不拒对于来的人或送来的物品一概不拒绝。先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“往者不追，来者不拒。”
hòu lái jū shàng后来居上居；处在。后来的人坐在了上面的位子。指后起的胜过先前的；后辈胜过前辈。西汉 司马迁《史记 汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”
lái qù wú zōng来去无踪踪：脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。明·吴承恩《西游记》第八十一回：“拿着一条不短不长的金箍棒，来无影，去无踪。”
kōng xué lái fēng空穴来风穴：洞、孔；来：招致。有了空隙就会招致风吹来。比喻流言乘机传开来；或比喻消息或传说不是完全没有来由。战国 楚 宋玉《风赋》：“臣闻于师：‘枳句来巢，空穴来风。’”
táo lái lǐ dá桃来李答语本《诗·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”后以“桃来李答”比喻互相酬赠。语出《诗·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”
shān yǔ yù lái fēng mǎn lóu山雨欲来风满楼比喻重大事件发生前的紧张情势。唐 许浑《咸阳城东楼》诗：“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”
fēi lái hèng huò飞来横祸意外的灾祸。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第15卷：“谁想遭此一场飞来横祸，若非提控出力，性命难保。”
hán wǎng shǔ lái寒往暑来寒冬已过，盛夏将至。指四季的轮回。泛指时光流逝南朝·宋·鲍照《伤逝赋》：“寒往暑来而不穷，哀极乐反而有终。”
guān gài wǎng lái冠盖往来冠：礼帽；盖：车蓬；冠盖：借指官吏。指官吏们经常来往清·名教中人《好逑传》第14回：“长安城中，乃冠盖往来之地。”
wǎng jiǎn lái lián往蹇来连谓往来皆难；进退皆难。《周易·蹇》：“六四：往蹇来连。”
yī zhāo quán zài shǒu，biàn bǎ lìng lái xíng一朝权在手，便把令来行一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。明·顾大典《青衫记·承璀受阃》：“一朝权在手，便把令来行 ，大小三军，听吾命令。”
xìn shǐ wǎng lái信使往来信使：传递消息或承担使命的使者。使者来来往往清·王夫之《读通鉴论·陈宣帝》：“信使往来，礼文相匹。”
lái zōng qù jì来踪去迹踪、迹：脚印。来去的踪迹；指人、物的来历或事物的前因后果。明 冯梦龙《醒世恒言》第16卷：“陆婆向来也晓得儿子些来踪去迹，今番杀人一事，定有干涉，只是不敢问他，却也怀着鬼胎。”
nì lái shùn shòu逆来顺受逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。宋 无名氏《张协状元》戏文第12出：“逆来顺受，须有通时。”
shí zhì yùn lái时至运来时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。南朝 宋 颜延之《大筮箴》：“时至运来，当在三五。”
sī lái xiàn qù丝来线去比喻纠缠连挂。《朱子全书·论语》：“但颜子得圣人说一句，直是倾肠倒肚是了，更无许多廉纤缠绕，丝来线去。”
kǔ jìn gān lái苦尽甘来尽：终结；甘：甜；美好。比喻艰苦的日子已经过去；美好的时光已经到来。元 关汉卿《蝴蝶梦》第四折：“受彻了牢狱灾，今日个苦尽甘来。”
chūn qù dōng lái春去冬来春天过去，冬天到来。形容时光流逝《新编五代史平话·周史》：“不然，厉兵秣马，春去冬来，使贼兵疲于奔命，俟其势衰，收之未晚。”
gǔ lái jīn wǎng古来今往从古代到现代。明·天然痴叟《石点头·江都市孝妇屠身》：“古来今往夕阳中，江山依旧在，塔影自凌空。”
zì bá lái guī自拔来归拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。《新唐书 李勣传》：“三年，自拔来归，从秦王伐东都，战有功。”
yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì，wú yuán duì miàn bù xiāng féng有缘千里来相会，无缘对面不相逢缘：缘分。有缘分的人即使相隔千里，也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过，也聚不到一块。宋·无名氏《张协状元》第14出：“有缘千里能相会，无缘对面不相逢。”
tà pò máng xié méi mì chù，dé lái quán bù fèi gōng fū踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫到处寻找都没找到，却由偶然的机会轻易得到了。清·李绿园《歧路灯》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇着的一群俊俏后生，心中欢喜不尽，暗说道：‘踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫。’”
shén lái qì wàng神来气旺犹言运气旺盛。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第八卷：“起初沈将仕神来气旺，胜采便跟着他走，所以连掷连赢。”
rǎng wǎng xī lái攘往熙来形容人来人往，喧闹纷杂。西汉 司马迁《史记 货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
pǐ wǎng tai lái否往泰来见“否2去泰来”。唐·林谔《石壁寺铁弥勒像颂》：“否往泰来，圣作惠出。”
liǎng guó jiāo bīng，bù zhǎn lái shǐ两国交兵，不斩来使指作战双方不能杀来往的使者。清·李宝嘉《官场现形记》第55回：“两国交兵，不斩来使，我们派个人去是决计不要紧的。”
fǎn lái fù qù返来复去谓多次重复。柳青《创业史》第二部第二五章：“说醒着吧，他又神志不清，脑子里总是：黑马——白占魁——农业社，农业社——白占魁——黑马，返来复去地兜得他秃顶脑袋疼了起来。”
fǎn lái fù qù反来复去来回翻动。形容多次重复。梁斌《红旗谱》第三卷：“江涛反来复去，看了又看。”
tà lái zhǒng zhì沓来踵至指纷纷到来。亦作“踏来麕至”。清林则徐《札南澳镇饬严办东路贩烟外国船只》：“倘敢抗违不遵，即照前札或用炮轰击，或用火烧，务使创巨痛深，始免沓来踵至。”
bá lái fù wǎng跋来报往匆匆地跑来跑去。跋，通“拔”。语出《礼记 少仪》：“毋拔来，毋报往。”郑玄注：“报读为赴疾之赴，拨、赴皆疾也。”
tǎng lái zhī wù傥来之物傥来：偶然、意外得来的。无意中得到的或非本分应得的财物。先秦 庄周《庄子 缮性》：“轩冕在身，非性命也，物之傥来，寄者也。”
zhào zhī jí lái，huī zhī jí qù召之即来，挥之即去召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。老舍《老舍自传》第六章第五节：“无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，毫不客气。”
xián shí bù shāo xiāng，jí lái bào fó jiǎo闲时不烧香，急来抱佛脚抱佛脚：拜佛。比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。指平时没有准备，临时慌忙应付。明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“正是‘闲时不烧香，急来抱佛脚。’各各暗笑，落得受了买东西吃。”
shí lái yùn zhuǎn时来运转时代已成过去；情况有了很大变化。形容境况变好了。清 褚人获《隋唐演义》：“然后渐渐时来运转，建功立业，加官进爵，天下后世，无不赞他的功高一代，羡他的位极人臣，哪知全亏了昔日救他的这位君子。”
běn lái miàn mù本来面目本来：原来的；面目：面貌。原是佛教用语；指人的本性；后比喻人或事物原来的样子。宋 苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目常如故。”
fù guì bī rén lái富贵逼人来①指不求富贵而富贵自来。②指富贵能使他人前来靠拢。《北史 杨素传》：“常令为诏，下笔立成，词义兼美。帝嘉之，谓曰：‘善相自勉，勿忧不富贵。’素应声曰：‘臣但恐富贵来逼臣，臣无心图富贵。’”
lù wǎng shuāng lái露往霜来喻岁月迁移，时光流逝。晋·左思《吴都赋》：“露往霜来，日月其除。”
lè jìn bēi lái乐尽悲来犹言乐极生悲。唐·陈鸿《长恨歌传》：“自南宫迁于西内，时移事去，乐尽悲来。”
nǐ lái wǒ qù你来我去指亲朋好友之间交往频繁明·施耐庵《水浒传》第75回：“见这李虞侯、张干办在宋江前面指手划脚，你来我去，都有心要杀这厮，只是碍着宋江一个，不敢下手。”
yǒu lái yǒu wǎng有来有往指对等行动。所指因文而异。陶行知《怎样做小先生》十一：“你既虚心的请教他，他也会虚心的请教你。最好的教育是有来有往。”
zhī lái cáng wǎng知来藏往指对未来有所预见，对已往心中了然。《周易 系辞上》：“神以知来，知以藏往。”
bié lái wú yàng别来无恙别：离别；恙：病。指分别以来一直都很好吗？明 罗贯中《三国演义》第45回：“干曰：‘公瑾别来无恙！’”
lǐ shàng wǎng lái礼尚往来尚：注重。在礼节上要注重有来有往。后也指你对我怎么样；我对你就怎么样。西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
jí lái bào fó jiǎo急来报佛脚比喻事到临头才慌忙准备。
bīn lái rú guī宾来如归宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。宋 范仲淹《户部侍郎赠兵部尚书蔡公墓志铭》：“娶楚国太夫人张氏而生公，教之亲仁，宾来如归。”
zhāng wǎng kǎo lái彰往考来谓彰明往事，考察未来。语本《易·系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽。”孔颖达疏：“往事必载，是彰往也；来事豫占，是察来也。”高亨注：“彰往，表明往事也。察来，观察来事也。”语本《易·系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽。”孔颖达疏：“往事必载，是彰往也；来事豫占，是察来也。”高亨注：“彰往，表明往事也。察来，观察来事也。”
yuán yuán ér lái源源而来源源：水流不断的样子。形容连续不断地到来。先秦 孟轲《孟子 万章上》：“故源源而来。”
shān shān lái chí珊珊来迟同“姗姗来迟”。形容来得很晚。清·宣鼎《夜雨秋灯录》第三集：“备蜀锦十端，踵门请见，丽珊珊来迟，贾恨相见晚。”
nán lái běi wǎng南来北往有的从南往北，有的从北往南。也泛指来来往往。宋 叶适《修路疏》：“南来北往，何忧带水拖泥；朝去暮来，不到撞头磕脑。”
bīng lái jiàng dǎng，shuǐ lái tǔ yǎn兵来将挡，水来土掩比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第48回：“西门庆道：‘常言‘兵来将挡，水来土掩’，事到其间，道在人为。少不的你我打点礼物，早差人上东京，央及老爷那里去。’”
bīng lái jiàng dí，shuǐ lái tǔ yàn兵来将敌，水来土堰敌：对抗；堰：拦河坝。敌人来了派将军抵挡，大水来了用土去掩盖。比喻针锋相对，根据具体情况，采取灵活的对付办法。元 无名氏《云台门》第一折：“兵来将敌，水来土堰，兄弟也，你领兵就随着我来，不可延迟也。”
huì rán kěn lái惠然肯来惠：赐，敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。《诗经 邶风 终风》：“终风且霾，惠然肯来。”
hán lái shǔ wǎng寒来暑往寒冷的冬季来临了；暑热的夏日过去了。形容时间的不停流逝。《周易 系辞下》：“寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。”
shān shān lái chí姗姗来迟旧时形容女子走路迟缓从容的样子。形容慢腾腾地来晚了。东汉 班固《汉书 外戚传上 孝武李夫人》：“是邪，非邪？立而望之，偏何姗姗其来迟。”
dà lái xiǎo wǎng大来小往指阴暗面逐渐消失，光明面逐渐增长。也借喻商人以小本牟取暴利。
lái yíng qù sòng来迎去送来者迎之，去者送之。五代 王仁裕《开元天宝遗事 销魂桥》：“长安东灞陵有桥，来迎去送皆至此桥，为离别之地，故人呼之‘销魂桥’。”
xìng jìn bēi lái兴尽悲来兴：兴致，兴味。高兴到了极点，使人悲苦的事就来了。唐·王勃《滕王阁序》：“天高地迥，识宇宙之无穷，兴尽悲来，知盈虚之有数。”
lái lóng qù mài来龙去脉来龙：龙头之所在。过去看风水的人把山脉比作一条龙；认为从头到尾都像血脉似的连贯着；可以看出从哪儿来；到哪儿去。比喻事情前后关联的线索或事情的前因后果。明 吾丘瑞《运壁记 牛眠指穴》：“此间前冈有好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。”
fēng lǐ lái yǔ lǐ qù风里来雨里去形容生活、工作勤苦。胡正《汾水长流》第19章：“你就知道睡死觉，人家淋成这样，也不说起来帮我换换衣衫。我这么风里来雨里去的是为了甚？”
qián wú gǔ rén，hòu wú lái zhě前无古人，后无来者指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。清 李汝珍《镜花缘》第九十三回：“但今日我们所行之令，并非我要自负，实系前无古人，后无来者，竟可算得千古独步。”
tǎng lái zhī wù倘来之物指意外得到的或非本分应得的东西。同“傥来之物”。元 秦简夫《东堂老》第三折：“这钱财是倘来之物。”
wǎng gǔ lái jīn往古来今指自古至今。西汉·刘安《淮南子·齐俗训》：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。”
jì lái zhī，zé ān zhī既来之，则安之原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。先秦 孟轲《论语 季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”

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