马的成语-爱上文学

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成语	解释	出处
wū tóu bái mǎ shēng jiǎo乌头白马生角	比喻不可能出现的事。	《史记·刺客列传》：“乌头白，马生角，乃许耳。”
fēng mǎ yún chē风马云车	指神灵的车马。	唐柳宗元《雷塘祷雨文》：“风马云车，肃焉徘徊。”
lù yáo zhī mǎ lì，shì jiǔ jiàn rén xīn路遥知马力，事久见人心	路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。	宋·陈元靓《事林广记·结交警语》：“路遥知马力，事久见人心。”
wū tóu bái，mǎ shēng jiǎo乌头白，马生角	比喻不可能出现的事。	西汉司马迁《史记刺客列传》：“乌头白，马生角，乃许耳。”
shī mǎ sài wēng失马塞翁	比喻因祸得福的人。	《儿女英雄传》第三三回：“我家虽不宽余，也还可以勉强温饱，都因我无端的官兴发作，几乎弄得家破人亡；还仗天祖之灵，才幸而作了个‘失马塞翁’。”
mò mǎ lì bīng秣马厉兵	磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。	先秦左丘明《左传成公十六年》：“搜乘补卒，秣马利兵，修陈固列。”
shēng sè quǎn mǎ声色犬马	声：歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。	宋苏辙《龙川别志》上卷：“不然，血气方刚，若不留意声色犬马，则土木、甲兵、祷祠之事作矣。”
shēng sè gǒu mǎ声色狗马	声色：歌舞和女色；狗马：养狗和骑马。后来二语连用；形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。	唐白居易《悲哉行》：“平封还酒债，堆金选蛾眉。声色狗马外，其余一无知。”
tiáo tiáo dà lù tōng luó mǎ条条大路通罗马	比喻采用许多不同的方法办事，都可以收到同样的效果。	艾煊《大江风雷》第五部：“小司书不等何为说完，就打断了她的话，说：‘条条大路通罗马。’”
gǔ mǎ lì bīng谷马砺兵	犹言秣马厉兵。	宋陈师道《赠张文潜》诗：“秋来待试丞相府，谷马砺兵吾甚武。”
zhèn mǎ fēng qiáng阵马风樯	樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。	唐·杜牧《李贺诗序》：“风樯阵马，不足为其勇也。”
cè mǎ fēi yú策马飞舆	指驾马车疾行。	汉赵晔《吴越春秋勾践归国外传》：“车驰人走，越王策马飞舆，遂复宫阙。”
mǎ zhuàng rén qiáng马壮人强	犹言人强马壮。	元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“可不道马壮人强，父慈子孝，怕什么主忧臣辱。”
dān rén dú mǎ单人独马	单枪匹马，单独行动。	明·吴承恩《西游记》第14回：“你这等单人独马，又无个伴侣，又无个徒弟，你如何去得！”
quǎn mǎ zhī liàn犬马之恋	比喻臣子眷恋君上。	唐刘禹锡《苏州谢上表》：“江海远地，孤危小臣。虽雨露之恩，幽遐必被；而犬马之恋，亲近为荣。”
wàn mǎ bēn téng万马奔腾	像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾：跳跃着奔跑。	宋刘一止《水村一首示友人》：“秋光有尽意无尽，万马奔腾山作阵。”
dài mǎ wàng běi代马望北	比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。	汉·王符《潜夫论·实边》：“且夫人重迁，恋慕坟墓，贤不肖之所同也。……代马望北，狐死首丘，边民谨顿，尢恶内留。”
bù shí mǎ gān不食马肝	相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。	东汉班固《汉书辕固传》：“上曰：‘食肉毋食马肝，未为不知味也；言学者毋言汤武受命，不为愚。’”
jīn gē tiě mǎ金戈铁马	金戈：金属制的戈；铁马：披有铁甲的马。挥动金戈；骑着铁马。比喻战争及戎马生涯。也形容军队或将士的威武雄姿。	《新五代史李袭吉传》：“金戈铁马，蹂践于明时。”
lù yáo zhī mǎ lì，rì jiǔ jiàn rén xīn路遥知马力，日久见人心	路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。	元无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。”
zhěn gē hàn mǎ枕戈汗马	枕着武器，疾驰战马。形容时刻准备杀敌立功。	明·屠隆《昙花记·公子受封》：“念亲恩主德总来难报，须教，枕戈汗马，努力塞云边草，儿时得功成大漠，鹤归华表。”
qīng sī bái mǎ青丝白马	南朝梁普通年间，“有童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’”其后侯景作乱，乘白马以青丝为缰，兵皆青衣，从寿春进军建康。见《梁书·侯景传》、《隋书·五行志上》。后因以“青丝白马”指作乱的人。	南朝·梁·普通年间，“有童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’”其后侯景作乱，乘白马以青丝为缰，兵皆青衣，从寿春进军建康。见《梁书·侯景传》、《隋书·五行志上》。
yī mǎ bù kuà liǎng ān一马不跨两鞍	一匹马不能套两个马鞍。比喻一女不嫁二夫。	元·关汉卿《窦娥冤》第二折：“我一马不跨两鞍。想男儿在日，曾两年匹配，却叫我改嫁别人，其实做不得。”
yī mǎ píng chuān一马平川	能纵马奔驰的广阔平坦的地面。	宋苏轼《东坡诗卷二十三游径山》：“势若骏马奔平川。”
wàn mǎ qí yīn万马齐喑	所有的马都沉寂无声。比喻人们都沉默不语。形容死气沉沉的局面。喑：哑；失音。	宋苏轼《三马图赞》序：“时西域贡马……振鬣长鸣，万马皆瘖。”
yī mǎ dāng xiān一马当先	策马走在最前头。比喻走在领先位置；起带头作用。	明施耐庵《水浒传》第96回：“即便勒兵列阵，一马当先，雷震等将簇拥左右。”
dōng fēng mǎ ěr东风马耳	比喻把别人的话当作耳边风。	唐李白《答王十二寒夜独钓有怀》诗：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”
róng mǎ dān xiào戎马劻勷	谓战乱不宁。	明·胡应麟《诗薮·遗逸中》：“而《通考》所据晁陈二氏，丁宋末造，戎马劻勷之际，疑其散佚愈众也。”
lǘ chún mǎ zī驴唇马觜	胡扯，瞎说。
lì bīng mò mǎ励兵秣马	语出《左传·僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马。”谓磨好刀枪，喂饱战马，准备战斗。	语出《左传·僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马。”
gōng diào mǎ fú弓调马服	比喻办任何事情，应先做好准备工作。	《荀子·哀公》：“弓调而后求劲焉，马服而后求良焉。”
gǒu mǎ zhī xīn狗马之心	像犬马一样对主人忠心。	东汉·班固《汉书·汲黯传》：“臣常有狗马之心。”
jiàn ān sī mǎ见鞍思马	看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。	明汤显祖《紫钗记哭收钗燕》：“休喳，俺见鞍思马，难道他是野草闲花？”
chē chí mǎ zhòu车驰马骤	形容车马奔驰迅猛。	清富察敦崇《燕京岁时记走马灯》：“走马灯者，剪纸为轮，以烛嘘之，则车驰马骤，团团不休，烛灭则顿止矣。”
lè mǎ xuán yá勒马悬崖	勒：收住缰绳；悬崖：高悬的山崖。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。	清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“幸道力原深，故忽迷忽悟，能勒马悬崖耳。”
sì mǎ gāo gài驷马高盖	见“驷马高车”。	《汉书·于定国传》：“少高大闾门，令容驷马高盖车。”《南史·隐逸传上·渔父》：“吾黄金白璧，重礼也；驷马高盖，荣势也。”
wén jūn sī mǎ文君司马	后指相爱的情人或夫妻。	《史记·司马相如列传》载：汉代辞赋家司马相如，在宴席上以琴音挑动临邛富商卓王孙寡居的女儿卓文君；文君夜奔相如，与之结为夫妇。卓王孙不认这门亲事，司马相如与卓文君开了个酒馆，文君当炉卖酒，相如穿着犊鼻裤与奴仆一道洗器皿，卓王孙感到耻
hū niú yě kě，hū mǎ yě kě呼牛也可，呼马也可	呼：称呼；可：可以。叫我牛也好，叫我马也好，我不在乎。指不管别人说什么，自己还是按自己意愿去做。	战国·宋·庄周《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”
xiǔ suǒ yù mǎ朽索驭马	用腐烂的绳索驾驭奔驰的马。形容倾覆的危险十分严重。多含戒惧之意。亦作“腐索御马。”	《尚书·五子之歌》：“予临兆民，懔乎若朽索之驭六马。”
máng rén xiā mǎ盲人瞎马	失明的人骑着瞎了眼的马。比喻处于极端危险的境况中。也比喻乱闯瞎撞；非常危险。	南朝宋刘义庆《世说新语排调》：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”
shí tú lǎo mǎ识涂老马	见“识途老马”。	清·钱谦益《夜过磨盘岭》诗：“攫食饥乌心未饱，识涂老马足堪扪。”
shí tú lǎo mǎ识途老马	认识路的老马。比喻熟悉情况、富有经验的人。	先秦韩非《韩非子说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：\'老马之智可用也。\'乃放老马而随之，遂得道。”
mò mǎ lì bīng秣马利兵	秣：喂；利：锋利。磨好兵器，喂饱战马。形容准备战斗。	春秋·鲁·左丘明《左传·成公十六年》：“搜乘补卒，秣马利兵，修陈固列。”
pán mǎ wān gōng盘马弯弓	盘马：骑着马绕圈子跑；弯弓：拉弓准备发射。骑马盘旋张弓欲射。比喻故作姿态而不付诸行动。	唐韩愈《雉带箭》诗：“将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。”
yǒu qián mǎi mǎ，méi qián zhì ān有钱买马，没钱置鞍	有钱买一匹马，却没有钱添置马鞍。比喻用钱不当，花得起大钱，却花不起必要的小钱。	清·西周生《醒世姻缘传》第71回：“你看这‘有钱买马，没钱置鞍’的事么！有本儿开铺子，倒没有厨柜了。”
mǎ jì zhū sī马迹蛛丝	马蹄的痕迹，蜘蛛的细丝。比喻隐约可寻的痕迹和线索。	清魏子安《花月痕》第五回：“明中之暗，正中之侧，侧中之正，草蛇灰线，马迹蛛丝。”
rén qiáng mǎ zhuàng人强马壮	军队和马匹都很强状。形容军威雄壮；精神抖擞。	元武汉臣《老生儿》第一折：“使不着人强马壮，端的是鬼使神差。”
ān bù lí mǎ，jiǎ bù lí shēn鞍不离马，甲不离身	甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。	唐《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
liù mǎ yǎng mò六马仰秣	形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。	先秦荀况《荀子劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而沉鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”
sī mǎ zhāo zhī xīn司马昭之心	比喻人所共知的野心。	晋陈寿《三国志魏志高贵乡公传》：“高贵乡公卒裴松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人所知也。”
mǎ kōng jì běi马空冀北	伯乐将冀北之良马搜选一空。比喻执政者善选贤才，无所遗漏。	唐·韩愈《送石处士序》：“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。”
fēng mǎ niú风马牛	风：放逸，走失。指齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛不相及”。	唐段成式《酉阳杂俎盗侠》：“唐责之：‘某与公风马牛耳，不意盱眙相遇，实慕君子，何至驺卒不若也。’”
niú mǎ jīn jū牛马襟裾	犹言衣冠禽兽。	元·石德玉《秋胡戏妻》第三折：“我骂你个沐猴冠冕，牛马襟裾。”元·无名氏《举案齐眉》第一折：“教人道这乔男女，则是些牛马襟裾。”
nú mǎ liàn zhàn dòu驽马恋栈豆	劣马惦着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸，无远大志向。	晋干宝《魏书》：“范则智矣，驽马恋栈豆，爽必不能用也。”
mǎ bó niú sōu马勃牛溲	马勃：马屁菌；牛溲：车前草。借指不值钱的东西。	清褚人获《坚瓠十集遗臭文词》：“马勃牛溲君受用，何须开口出而哇。”
qián mǎ xián méi钳马衔枚	钳马：夹马嘴器具；枚：形似筷子的工具。古代行军时防止喧哗钳马口，人衔枚。	南朝·宋·袁淑《防御索虏议》：“宜选敢悍数千，骛行潜掩，偃旗裹甲，钳马衔枚。”
róng mǎ kǒng zǒng戎马倥偬	形容军务繁忙。戎：古代兵器的总称；戎马；借指军事；倥偬；事多；繁忙。	清百一居士《壶天录》：“然至于戎马倥偬，大势已烈，只手难撑，不得不以一死报国家。”
sāi wēng dé mǎ塞翁得马	比喻得失无常，祸福相倚。	清·李渔《比目鱼·耳热》：“精神乏，安心要把驴儿跨，又谁知塞翁得马，塞翁得马。”
sì mǎ nán zhuī驷马难追	驷马：一车所驾的四匹马。形容话已说出；就无法追回或说话算数。	《新五代史晋高祖皇后李氏传》：“不幸先帝厌代，嗣子承祧，不能继好息民，而反亏恩负义。兵戈屡动，驷马难追，戚实自贻，咎将谁执！”
sài wēng shī mǎ塞翁失马	边塞一老人丢失一匹马；后此马归来；并带回一匹骏马。比喻虽然暂时受到损失；但从长远看；也许会得到好处。	西汉刘安《淮南子人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。”
xiū niú guī mǎ休牛归马	亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”	语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下书弗服。”《隋书·薛道衡传》：“于是八荒无外，九服大同，四海为家，万里为宅。乃休牛散马，偃武修文。”
qīng méi zhú mǎ青梅竹马	青梅：青的梅子；竹马：指小孩将竹竿骑在裆下做马。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。	唐李白《长干行》诗：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”
lǎo mǎ sī fēng老马嘶风	嘶：马叫。马老了但雄风犹在，鸣叫的声音还很雄壮。	清·文康《儿女英雄传》第27回：“这位舅太太也算就得个‘老马嘶风，英心未退’了！”
chē mǎ fú còu车马辐辏	辐辏：形容人或货物像车轮上的辐条聚集在车毂上一样。指车马集聚拥挤。	清文康《儿女英雄传》缘起首回：“两旁歧途曲巷中，有无数的车马辐辏，冠盖飞扬，人往人来，十分热闹。”
sì mǎ gāo chē驷马高车	驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。	东汉班固《汉书于定国传》：“少高大闾门，令容驷马高盖车。”
sì mǎ bù zhuī驷马不追	见“驷马难追”。	《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”《魏书·刑罚志》：“何得非正刑书，施行四海。刑名一失，驷马不追。”
sì mǎ mò zhuī驷马莫追	见“驷马难追”。	明·方汝浩《禅真逸史》第二十八回：“常泰道：‘大丈夫一言既出，驷马莫追，岂有变更！’”
bì chē nú mǎ弊车驽马	敝：破；驽马：劣马。破车劣马。比喻清廉俭朴。	西汉·刘向《说苑·臣术》：“赖君之赐，得以寿三族及国，交游皆得生焉，臣得暖以饱食，弊车驽马，以奉其身。”
lì bīng mò mǎ砺兵秣马	砺：磨砺；兵：兵器；秣：喂。磨好兵器，喂饱马匹。指准备战斗。	明·朱元璋《皇陵碑》：“砺兵秣马，静看颉颃。群雄自乎声教，戈矛天下铿锵。”
shù bīng mò mǎ束兵秣马	犹厉兵秣马。	明·罗贯中《三国演义》第21回：“束兵秣马去匆匆，心念天言衣带中，撞破铁笼逃虎豹，顿开金锁走蛟龙。”
wū yān chéng mǎ乌焉成马	指文字因形体相似而转写错误。	《周礼天官缝人》：“丧，缝棺饰焉汉郑玄注：“故书焉为马，杜子春云\'当为焉\'。”
qiáng tóu mǎ shàng墙头马上	为男女爱慕之典实。	唐白居易《井底引银瓶》诗：“妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。”
jīn mǎ yù táng金马玉堂	金马：汉代的金马门，是学士待诏的地方；玉堂：玉堂殿，供侍诏学士议事的地方。旧指翰林院或翰林学士。	汉扬雄《解嘲》：“今吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝，与群贤同行，历金门上玉堂有日矣，曾不能画一奇，出一策，上说人主，下谈公卿。”
sì mǎ cuán tí四马攒蹄	指两手两脚被捆在一起。	元关汉卿《调风月》第二折：“则道是孤鸿伴影，几时吃四马攒蹄。”
zhú mǎ zhī jiāo竹马之交	指童年时代就要好的朋友。竹马：指小孩当马骑着的竹竿。	唐李白《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长千里，两小无嫌猜。”
hài qún zhī mǎ害群之马	危害马群的坏马。比喻危害集体的人。	宋刘安世《尽言集应诏言集》：“恣其毁誉；如害群之马，岂宜轻议哉！”
zǒu mǎ fù rèn走马赴任	走马：骑着马跑；任：职务。旧指官吏到任。现比喻接任某项工作。	宋·孙光宪《北梦琐言》卷四：“先以陈公走马赴任，乃树一魁妖，共翼佐之。”
xiào quǎn mǎ lì效犬马力	效劳的谦词。意思是效犬马之劳。	《水浒传》第八二回：“臣旧岁统率大军前去征进，非不效犬马力，奈缘暑热，军士不伏水土。”
xǐ bīng mù mǎ洗兵牧马	洗擦兵器，喂养战马。指做好作战准备。	宋·司马光《资治通鉴·后汉高祖乾佑元年》：“吾洗兵牧马，坐食转输，温饱有余。”
mǎ gōng méi sù马工枚速	原指枚皋文章写得多，司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。	东汉班固《汉书枚皋传》：“为文疾，受诏辄成，故所赋者多；司马相如善为文而迟，故所作少而善于皋。”
xiān chē nù mǎ鲜车怒马	怒：气势强盛。崭新的车，肥壮的马。形容服用讲究，生活豪华。	南朝宋范晔《后汉书第五伦传》：“蜀地肥饶，人吏富贵，掾吏家赀多至千万，皆鲜车怒马，以财货自达。”
rén yǔ mǎ sī人语马嘶	人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。	唐卢纶《送韦判官得雨中山》：“人语马嘶听不得，更堪长路在云中。”元无名氏《五马破曹》第三折：“大小三军，收拾什物，不许人语马嘶。”
sāi wēng zhī mǎ塞翁之马	塞马。	清·黄小配《廿载繁华梦》序一：“嗟乎嗟乎！廿年幻梦，如此收场；万里故乡，罔知所适。若论祸福，塞翁之马难知；语到死生，庄子之龟未卜。叹浮生其若梦，为欢几何？抚结局以如斯，前尘已矣。”
róng mǎ shēng jiāo戎马生郊	《老子》：“天下无道，戎马生于郊。”陈鼓应注：“生于郊，指牝马生驹犊于战地的郊野。”意谓国家政治不上轨道，连怀胎的母马也用来作战。后以“戎马生郊”指战乱不断。	《老子》：“天下无道，戎马生于郊。”陈鼓应注：“生于郊，指牝马生驹犊于战地的郊野。”
féi mǎ qīng qiú肥马轻裘	裘：皮衣。骑的是好马；穿的是裘衣。形容生活豪华奢侈。	先秦孔子《论语雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”
guāng chē jùn mǎ光车骏马	装饰华丽的车马。	晋·陆机《百年歌》之二：“光车骏马游都城，高谈雅步何盈盈。”
tiān sù mǎ jiǎo天粟马角	天雨粟，马生角。谓不可能实现的事。	《史记·刺客列传论》：“世言荆轲，其称太子丹之命，‘天雨粟，马生角’也，太过。”
yǐ mǎ qiān yán倚马千言	倚马：靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件，千言立就。形容才思敏捷。	南朝宋刘义庆《世说新语文学》：“桓宣武［桓温］北征，袁虎时从，被责免官。会须露布文，唤袁［袁宏］倚马前令作。手不掇笔，俄得七纸，殊可观。”
tiě mǎ jīn gē铁马金戈	①形容威武雄壮的士兵和战马。②谓战事，兵事。	宋·李纲《以旧赐战袍等赠韩少帅》诗之二：“铁马金戈睢水上，碧油红旆海山滨。”元·关汉卿《双赴梦》第三折：“忆当年铁马金戈，自桃园初结义，把尊兄辅佐。”
mǎ niú jīn jū马牛襟裾	襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。	唐韩愈《符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。”
nú mǎ liàn zhàn驽马恋栈	驽马：劣马，跑不快的马；栈：指马棚。劣马惦着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸，无远大志向。	《晋书宣帝纪》：“爽与范内疏而智不及，驽马恋栈豆，必不能用也。”
xiān yī nù mǎ鲜衣怒马	美服壮马。谓服饰豪奢。	明·沈德符《野获编·刑部·冤狱》：“群盗得志，弥横恣为推埋，鲜衣怒马，以游侠为称，其魁名朱国臣者，初亦宰夫也。”
huáng mén fù mǎ黄门驸马	黄门：宫庭禁门，后成为官署名；驸马：转指皇帝女婿。汉代掌管皇帝出行车马的官。指依靠婚姻而上的人。	东汉·班固《汉书·李广苏建传》：“宦骑与黄门驸马争船。”
tuō jiāng zhī mǎ脱缰之马	比喻没有了约束的人或失去了控制的事物。	茅盾《夜读偶记》：“但因采取了漫谈的方式，信笔所之，常如脱缰之马，离题颇远。”
mǎ chí méi jí马迟枚疾	见“马工枚速”。	清·陈祖范《寄沈归愚》诗：“鹤怨猿惊怀故地，马迟枚疾斗新篇。”
sī mǎ zhāo zhī xīn，lù rén jiē zhī司马昭之心，路人皆知	路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。	《三国志·魏书·高贵乡公传》斐松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆知。”
liàn bīng mò mǎ练兵秣马	训练士兵，喂饱战马。指作好战斗准备。	宋苏洵《几策审敌》：“将遂练兵秣马以出于实，实而与之战，破之易尔。”
chē tián mǎ ài车填马隘	指车马填塞门庭道路。形容宾客众多。	明高明《琵琶记牛相教女》：“棨戟门前，平沙堤上，何事车填马隘？”
chē fán mǎ bì车烦马毙	形容旅途劳顿困乏。	明汪道昆《洛水悲》：“你看白日西弛，黄河东逝，车烦马毙，前驱不行，不免在此假宿一宵，多少是好。”
mǎ bù jiě ān马不解鞍	比喻一刻也不停留，毫不间歇。	郭小川《长江组歌百万雄师过大江》：“马不解鞍连续战，一举解放大江南。”

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